耶稣为了救赎世人，屈尊就卑，取得人性，听命至死，且死在十字架上。他的话就是真理，可是，恶人们却对耶稣唾面、打嘴、戴茨冠、钉十字架施以暴行。耶稣的名字倒下了吗？耶稣的真理倒下了吗？耶稣的教会倒下了吗？

无罪的耶稣本身不需要悔改，洗礼为祂来说全无意义，也没有救赎的功效；可是，祂却贬抑自己，听命至死，且死在十字架上，祂愿意以身作则，藉着接受若翰的洗礼，给我们指示了履行一切正义的途径。

穿越松林直达白虎山顶东山峰上建20米高的不锈钢十字架，十字架下设一石头祭台，祭台旁一尊大理石“梅瑟”雕像，他正眺望远方，象征梅瑟听命瞻望福地时的神态。

以前总是去听命做一些事，只要按照指令完成就好，可是现在自己是策划者、组织者、带领者，角色的改变让我在过程中面对了很多的质疑和来自团体内外的压力，可同时我却发现原来我可以这么抗打击，开玩笑了！

亚巴郎「因着信德而听命」，前往「他将要承受为产业的地方」（参阅：希十一8），虽然他不知道明确的目的地。「基督徒不必占星预知未来，不必去找水晶球算命师，请他看手相。不必如此。

这是十字架的奥迹，一如圣保禄在解释十字架的奥迹时所指出的，耶稣谦抑自下，听命至死，且死在十字架上（斐二8）。教宗说：这是耶稣的降下，屈尊就卑。为了爱，祂使自己空虚。为此，天主高高举扬了祂，使祂上升。

大圣若瑟以天主圣子为子，以天主之母为妻，圣经尊之为“完人”（玛1：19的“义人”有全德意义，参见《圣经辞典》196页），可是天主圣子，取人性，听命至死，且死在十字架上（斐2：7-8）；圣母也被利剑刺透心灵

不要抱怨，而要听命──听从天主的安排。李昊是位医生，经常被派出差，当他在新疆地震灾区面对那些灾民时，他想到了这是天主派遣他来这里的，所以他要尽全力救助那些需要他救助的人。

经过千阻万险，经过你大舅不解的努力，现在成了一位有名的商人了啊，看清现世的一切吧孩子，天主是公义的，是仁慈的啊，当人为你关闭了一扇窗的时侯，你不要灰心，而更要努力的去寻求天主准备为你开启的一扇大门啊，甘心的听命才对

在和神父最后一次交谈中，我对他的服从听命、吃苦耐劳精神也有了更清楚的了解，曾有人劝他说，延安教区教友人数少，生活条件差，不如回陕西关中从事教务，但他却回绝说：正因为教友少，那就更应当在这里福传；作为神父