耶稣为了救赎世人，屈尊就卑，取得人性，听命至死，且死在十字架上。他的话就是真理，可是，恶人们却对耶稣唾面、打嘴、戴茨冠、钉十字架施以暴行。耶稣的名字倒下了吗？耶稣的真理倒下了吗？耶稣的教会倒下了吗？

无罪的耶稣本身不需要悔改，洗礼为祂来说全无意义，也没有救赎的功效；可是，祂却贬抑自己，听命至死，且死在十字架上，祂愿意以身作则，藉着接受若翰的洗礼，给我们指示了履行一切正义的途径。

因其深邃的谦逊，他身上散发着听命、忍耐、谨慎等等德行的馨香。他听王命如主命，携带怀有身孕的妻子长途跋涉到白冷登记注册，从而实现了先知的预言（路2：1-5）。

不要抱怨，而要听命──听从天主的安排。李昊是位医生，经常被派出差，当他在新疆地震灾区面对那些灾民时，他想到了这是天主派遣他来这里的，所以他要尽全力救助那些需要他救助的人。

大圣若瑟以天主圣子为子，以天主之母为妻，圣经尊之为“完人”（玛1：19的“义人”有全德意义，参见《圣经辞典》196页），可是天主圣子，取人性，听命至死，且死在十字架上（斐2：7-8）；圣母也被利剑刺透心灵

另一位教友石美英则指出，无论收费与否，作为教友都要听命，都要支持。但她反映部分教友担心，一旦取消收费，可能令进教堂举办婚礼的门槛过低，或会造成一些麻烦。　　

以前总是去听命做一些事，只要按照指令完成就好，可是现在自己是策划者、组织者、带领者，角色的改变让我在过程中面对了很多的质疑和来自团体内外的压力，可同时我却发现原来我可以这么抗打击，开玩笑了！

这是十字架的奥迹，一如圣保禄在解释十字架的奥迹时所指出的，耶稣谦抑自下，听命至死，且死在十字架上（斐二8）。教宗说：这是耶稣的降下，屈尊就卑。为了爱，祂使自己空虚。为此，天主高高举扬了祂，使祂上升。

亚巴郎「因着信德而听命」，前往「他将要承受为产业的地方」（参阅：希十一8），虽然他不知道明确的目的地。「基督徒不必占星预知未来，不必去找水晶球算命师，请他看手相。不必如此。

我必须顺服的生活在天主的爱里。说心里话：我很怕他，因为他常常一脸严肃地看着你，这令一向大大咧咧的我在他面前不由得不小心翼翼。我比较适宜与柔弱的人打交道，那样我可以尽情施展我侠义的个性去帮助他。