有了痛苦，我们不至于偏航太久，才会不断地调整航线，记得航程的终点；痛苦如一首激越的歌，使我们不至于沉睡而时刻清醒；痛苦如一杯浓浓的茶，让我们品味出生命的意义；痛苦也如一片辽阔的草原，只有跨越它，才能窥见那最清澈的天空

圣经也劝谕我们“唯独坚持到底的人才能得救，”在救灵的这场赛跑中，最重要的就是要我们坚持，“以猛力夺取的就攫取了它”（玛１１：１２），这就得靠我们的祈祷，坚持祈祷，持之以恒就会有力量战胜三仇，跨越自我成功地跑向终点

有时，“很难找到理由，为此，看上去似乎就是一个要从身体或者情感上跨越的障碍、要承受的考验。然而，信仰和理性帮助我们看到了超越我们自我的一面，想象着天主所要的生活。

”，包括“完美人性的人生观教育、不分中外的语言文化教育、全面传授和研究先进科学技术与文化成果”，并注重师生与学校的关系，“对于克服当前中国高等教育存在的问题或缺失，推进中国高等教育健康稳定地实现历史性跨越

教宗方济各最後总结道：我非常感谢本笃十六世出席了慈悲禧年的开幕礼，并在我之後立即跨越了圣门。他在最近的访谈中强调，‘让天主慈悲日益成为中心和占主导地位的思想乃是时代的标记’。

这一天，教堂的正大门装点一新，圣殿的大门用青枝绿叶装饰，慈悲禧年的徽号高挂在殿门之上，教堂大门两边醒目地悬挂着两幅对联——跨越圣门得救且平安，善用禧年蒙恩亦得福；如同天父怜悯众生至仁慈

教宗继续说，我们在行哀矜时，应该怀着内在的喜悦，因为那站在街头注视我们的人不是一个有待跨越或视若无睹的障碍物。行哀矜不应该成为一种负担，或必需马上摆脱的烦恼。

甘斯魏总主教强调，「牢记犹太人遭屠杀的事件，不单单是跨越过往的问题，更是厘清我们自身，以帮助人们理解到我们在天主面前负有责任：犹太人和基督徒肩负著一项无可取代的共同使命，这是荣休教宗所切望的。

在这获取特殊恩典机会的一年里，苏州教区神长教友除通过组织朝圣、跨越圣门、诵念慈悲祷文、慈悲串经、妥善告解、勤领圣体、探望病患、关爱弱小、尽绵薄之力为灾区奉献神形哀矜等活动来获取着恩典，见证着慈悲。

请你想一想，这个穷苦的人，从未因挨饿而抱怨或诅咒，然而，他有博大仁慈的爱，能为一个与他素昧平生的人，可以徒步跨越整个国家去朝圣！主接着对我说：这就是爱你的邻人！