为此，科马斯特里枢机对农牧业者说：「你们畜牧业者和农业者依然保有家庭观念，请你们予以守护！

因此，主教们劝勉天主教徒及所有善心人士保护这些自由权利，以及它们赖以存在的人性尊严的观念。

教宗感谢这些青年有勇气，因为“封闭在自己的观念里是件非常舒适的事，而出走、去感受和行动则是一种冒险：你们冒了这个风险，这非常美好！”教宗最后降福了一棵橄榄树小树苗和将挂在相遇学校新校址的一块牌匾。

教宗勉励意大利全国伤残劳工协会的成员常从教会的社会训导受到启发，让教会的训导也有助于克胜那种把劳动和生产率划等号的观念，恢复劳动者的尊严和价值，尤其保护最弱势人群的权利，例如妇女、残疾者、老年人和移民。

徽标的下方还有一个小棕榈枝，它表达出根植于刚果历史中的殉道观念。棕榈枝象征着胜利、新生和永生，它也表达出教宗牧灵访问带来的希望讯息。最后，在十字架和刚果地图之间，是教宗方济各降福手势的图像。

在戊子年的贺词中，他们指出，传统家庭观念受到放纵自由任情享乐之时尚冲击，令父母与子女间失去和谐。他们也敦促加强社会道德，以及呼吁社会人士醒觉，提高对保护环境的意识。

“我相信，我们在现今时代丢失了朝拜的观念。我们必须恢复静默朝拜的意识，朝拜天主。那是我们已失去的祈祷，很少人懂得其中的深意。你们做主教的必须教导信友们何谓朝拜的祈祷，而且必须以圣体圣事这么做。”

教宗警惕众人当心“某种‘唯才是用’的观念”，它“合理地把穷人排除在外，认为他们配不上”。此外，教宗也提醒，略施小惠的慈善是不够的。真正的挑战是“让穷人融入企业，使他们成为造福众人的资源”。

她的这种观念如同另外一些源于基督教文化背景的观念，充满悖论，然而又以一种奇妙的方式合而为一：柔弱与刚强、喜乐与悲苦、高贵与卑微、衰微与兴盛……基督教哲学本身博大精深、卷帙浩繁，有如迷宫，充满奇花异草也满是陷阱

我们要在前辈们的基础上，不断强化我们的信仰观念，淡化世俗观念，接受信仰培育，坚固信德根基，成为领受圣神德能的教友。我们要拿得出时间来为天主工作，要用于为主作证，要在教区第三个甲子年新起点更加努力福传。