在欧美各国，基督教各教派统称为﹁誓反教﹂，乃因当时路德教派在德国得势后，严禁天主教举行弥撤圣祭。

但前途无论如何艰难，我必坚贞自誓，永远不改初衷，那是我对神的忠实，也是对你的信义。”1925年，她带着这种心情回到祖国。

张誓权（天津圣德弘实业董事）：我是第一次参加晚会。天主以爱的宗旨教导我们去帮助他人，今晚的奉献是我作为一位教友应该做的。扶贫捐赠不仅是基督的教导，同时也是社会的倡导，国家发展不可或缺的。

信德网据亚洲新闻网讯基督徒要忠于领洗时的誓言和使命，尤其在“布满痛苦，暴力，和多年来未能解决的问题的中东，基督徒被招叫，在耶稣和解与和平榜样的激励下，本着宽恕与慷慨的精神奉献自己的一份力量”。

晚祷以烛光礼开始，教宗本笃十六世从一位誓反教的牧师手中接过一支蜡烛，这支蜡烛被从罗马尼亚的锡比乌带来的一支大蜡烛点燃，大蜡烛上刻着第三届欧洲大公会议的标记，这项会议正好同一天在罗马尼亚的锡比乌召开完毕。

真正地投入生命中的“死亡”，并不逃避与现实结誓盟，却要求我们献出完整的生命———这便是我们首先要弃绝令人颓萎的“现实”，因为这种“真实”与我们自私的兴趣有密切关系。

论坛上，单国玺说，比星云大师虚长四岁，都叫星云「大师小弟」，两人信仰不相同，但彼此尊重；星云法师也开玩笑地回说：「要知道佛陀和天主怎么相处？看我和单主教互动就知道了。」　　

于是，二元论、预定论、宿命论、虚无论、因果报应论便应运而生；也正因如此，人们对基督信仰所宣讲的那位不但全能全知全美善，而且无条件地关爱世人的天主便产生了由衷的怀疑和不解：祂要么根本就不是爱，对人的痛苦漠不关心

请大家想一想：完全虚空了的人还需要活吗？连象征智慧的菩提树都不存在，人靠什么信念活下去呢？基督徒的答案很简单：让天主来充满我！

生活在理念中，就是只有理想而无行动，生活是浮的，心中很虚。生活在现实中如没有理想，忙忙碌碌虽脚踏实地而心中模糊，芳草天涯何处是尽头。不知道为谁辛苦为谁忙，最后不能撑下去，堕落为做一天和尚撞一天钟。