二、围裙上的圣母像隐含的信息（TheTilma’sMessage）——瓜达卢佩文献(GuadalupeCodex）瓜达卢佩圣母和她的奥秘肖像向人们提供了福音的信息。

与此同时，梵二凸显了特别重要的幅度，即：基督人类学的革新，它意识到宣讲福音意味着告诉人们说他们有可能成为一个真正的、按基督肖像创造的人。在这个意义上，天主教和基督教信仰就体现了真正的人本主义。　　

那里有一个为玛丽安娜修女竖立的巨大纪念碑，上面刻有修女拥抱基督的肖像，在她的周围围绕着一群麻风病人。她常说道：微笑吧，微笑不会损害我们的面容！

梵二强调教会是一个天主的民族，我们要建立一个共融合一的教会（《教会宪章》，13），要融入当地的文化，发展地方教会（《教会传教法令》，19），每一个人都有天主肖像和人的尊严，宗教对话在这个时代非常重要（《

真福若望保禄二世在«家庭团体»劝谕中强调：天主依照自己的肖像造了人类，并继续使之生存时，祂在男人和女人的人性里铭刻了爱和共融的圣召，也赋予他们能力和责任（11号）。

我们可以增加对穆斯林的认识，可以获得非常清晰的政治地缘概念，但是若想与穆斯林进行真正的对话，就必须把穆斯林看作我们的弟兄姐妹，视为由天主创造、具有天主肖像与模样的人。

人依照天主的肖像受造，他的潜力来自他身为天主子女的尊严。教宗最後期勉企业家们，努力推动地方，甚至个人的责任意识，不让任何一个人被排斥在社会参与的门外。

耶稣始终以真理回应虚伪的人和意识形态者，祂说：‘凯撒的应归还凯撒——因为钱币上有凯撒的肖像——，天主的就应归还天主’（参阅：17节

杨主教在弥撒开始时向圣德兰修女肖像奉香；他指修女以卓越的爱德，照顾贫苦大众中的最贫苦者，故祈求众人能借着她的转求，在受苦的弟兄姊妹身上服侍基督。

人本就是天主的肖像，人可以在自己心内，在别人身上，看见天主。所以保禄提醒那些传福音者，要把耶稣基督的面貌，显现在别人身上，光照别人。正如梅瑟在西乃山上与主相遇密谈后，面容发光。