如尼日利亚首都阿布贾总主教约翰•奥纳耶肯枢机指出，文明社会中不应有核武器的位置。国际红十字会委员会主席坚决支持这一立场，指出防核、去核是唯一可行的道路。

阿布贾总主教约翰·奥纳耶肯在讲话中，强调世界上的许多大学都是由教会创办的，教会已经在尼日利亚的大学高等教育领域中发挥了积极作用：“我们的修道院是尼日利亚大学和罗马宗座大学的分院，为此，其水平和学位是得到世界承认的

圣诞马槽源自耶索洛，它将以源自多洛米蒂的传统沙雕呈现。马槽面积约25平方米。圣诞树和圣诞马槽将供朝圣者观赏，直到明年元月13日主受洗节，圣诞期结束为止。

完成初等教育后，加入拉迪圣让•维耶内小修院（1981-1986）；后继续在乔斯总主教区圣奥斯定大修院学习（1987-1994）。最后，在罗马宗座额我略大学学习（1990-2002）。

原祖亚当、厄娃、圣祖亚巴郎、依撒格、雅各伯和古圣若瑟；民长和君王中重要的人物有：撒慕尔、三松、基德红、达味、撒罗满、德波辣、若苏厄、撒乌耳、依弗大；先知中比较有代表性的人物有:厄里亚、厄里叟、依撒意亚、耶肋米亚

我愿意在此重复耶肋米亚先知的话说：‘诚然，我知道我对你们所怀的计划──上主的断语──是和平而不是灾祸的计划，令你们有前途，有希望’（耶二十九11）。

当天主日的福音中（谷十46-52），有人听到耶里哥瞎眼乞丐的喊叫时，不许他说话，斥责他叫他不要呼叫。相反地，对耶稣而言，那些寻求帮助的人的呼声不是一种打扰，而是至关重要的问题。

“斑鸠、燕子和大雁，都固守自己的归期，但是我的人民却不知道上主的法令”（耶8：7）。天主没有给人类编定程序，也没有强迫人类以某种方式行动，而是对人类说话。

达味修士乃教会内耶佛对话的专家，亦专注指导默观，他鼓励信徒以开放的态度对待其他宗教的灵修方式。基督宗教与佛教同样借助默观操练心灵⋯⋯灵性是人与生俱来的，不分宗教。他说，是先为人，才成为基督徒。

在弥撒讲道中，教宗从当天的第一篇读经讲起（参阅：耶十八18-20）。教宗指出，「耶肋米亚先知这段章节的确预示了主耶稣的受难。敌人说的不是『让我们战胜祂，赶祂出去』，而是『让我们令祂生活艰苦，折磨祂』。