不互相指责和争辩，因为我们都是罪人，都需要耶稣的救赎，在基督内彼此的宽恕和包容才是治疗世界和个人的良药，达致家庭和睦、教会合一、社会和谐、世界和平；四、何为贫穷，真正意义上的贫穷不是指物质上的匮乏，而是心灵上的空虚

他解释说：“你们敬重并照顾你们的长者，给予他们优先的地位，这样你们就能确保必要的根基，你们的人民不会跟随某些口号而败坏，而这些口号最终会令新世代的灵魂变得空虚。”

“在贪得无厌的西方世界中尤其如此，人们寻求默想是因为它能竖起屏障，借以抵抗日常压力和无所不在的空虚。因此有青年和成人打坐的画面，他们在静默中收敛心神，半闭着双目。这些人在做什么？在默想。

它不是心灵空虚者的寄托，却是带给人心灵真平安与真喜乐的彻底交付，是对爱着我们的慈父的子女般的信赖。它不是无可奈何的死守教条，而是出于不愿伤害慈父与他人的心甘情愿。

原来自己是如此软弱，心灵被搞得空虚而疲惫，没有了甘饴的默想神工，离开了天主的仁慈怀抱，悔恨的泪水止不住地从不知所措的双眼里淌出来。我该如何收场，又该怎样回到天父的家中？

重要的是各地不同的艺术实践能建设某种‘避难城’的网络，进行合作，帮助世界摆脱那些没有意义又空虚的自相矛盾，并且努力克服种族歧视、仇外心态、不平等、生态失衡，以及对穷人的恐惧”。

没有爱，一切恩典都无益于教会，因为没有爱的地方就是空虚，被自私填满的空虚。我问你们：如果我们都自私自利，只有私心，我们能共同生活、和平共处吗？如果每个人都是自私者，我们能和平度日吗？能还是不能？

灰色天空的政治剥夺了我们的力量，使我们竟如此空虚，渴望比仇敌更凶狠？把家乡当成异地，把异地当成家乡，什么安慰值得我们如此认真？

在倍感空虚的情况下，抱着试试听的态度，参加了五月份的在堂区举办的首期门徒班，也想借着十天的培训走出阴霾，谁也没想到这个离了麻将就难受的人竟坚持参加完了学习。门徒班结束一个月后就到了端午节。

教宗指出，必须避免喜欢积累的疾病，这种疾病为填满内心空虚，便积累物质财富。这样做不是出于需要，而只为感到安全。另一个疾病是结党派，对小团体的归属感比归属教会和基督更强烈。