神父拒绝赦罪的情形有：告罪者不愿离开犯罪的机会，继续公开过着罪恶的生活（如：同居者不离开姘夫或姘妇）；不愿弥补因自己犯罪对别人所造成的精神或物质上的损失（如：偷人财物，神父叫其归还，能还而不愿还，毁谤人能道歉而不道歉

更何况，更大的不公平是，像他这样犯罪作恶的人居然可以重获自由，所以特赦就是一个大恩典了，恩典是超越公平，完全在乎天主的主权的。

好多教友这样认为：只要遵守好天主的诫命，不犯罪，多行善，也未必去行那必须地祈祷。

从今以后，不要再犯罪了’（若八11）。随后，教宗向阿尔巴尼亚的新一代，向该国的未来提出了勉励。

首先，我怀着激动之心，向天主——在天大父表达我的爱心，是你创造了天地神人万物，并救赎圣化了我们，不嫌弃屡犯罪的子女，并常救助使免陷于诱惑。恩赐浪子回头，戴罪立功以赎前愆赴天乡。

亚当厄娃如何犯罪？耶稣诞生在什么地方？等等，举手抢答之人争先恐后，踊跃抢答。回答者大多是外地教友和教外人士，好不热闹。在弥撒讲道中，主祭邓良伍神父详述了耶稣诞生的经过。

天主并未因人犯罪而改变祂爱人的本性，却因人拒绝祂的爱而痛苦。天主施予慈悲，同时也伸张正义。天主以慈悲施行正义。

天主并未因人犯罪而改变祂爱人的本性，却因人拒绝祂的爱而痛苦。天主施予慈悲，同时也伸张正义。天主以慈悲施行正义。

他说；慈悲禧年即将结束，但天主的慈悲还在，耶稣对我们爱的慈悲还在，我们要多学习圣经、教会知识，我们要有方向，要悔改、宽容、多行善功，别为肉身的贪欲犯罪，多做天主喜欢的事。

当习惯性地对家人说出各种伤害的话时，让我们拿起十字架，或者将圣像放在醒目的地方，来让天主的临在坚强我们，抵抗犯罪的危险。当我们使用天主的话语时，却能够看到截然相反的结局，就是来自天主的慈悲喜乐的面容。