「基督徒的召叫是存留在天主的爱内，就是要呼吸那氧气、体验那空气。必须存留在天主的爱内。耶稣以这个思想结束了关于爱的深远讲话。祂的爱如何呢？『正如父爱了我，同样我也爱了你们。』这是来自天父的爱。

世人成功了，便会说：我获得的一切都是由于自己的努力，很多人都想认识我，因为我成功了，是强者。

“神父是福传的主心骨”这一观点，是我们太原教区郭秀琴老师在庆祝北寒堂口福传十周年大会上提出的。回顾我们小石河堂口一年多来的福传工作，实实在在体会到：神父的确是我们福传的主心骨。

他说，主教会议是个分辨的时刻，一如宗徒们在外邦人的危机开始时，在耶路撒冷所做的那样。宗徒们做了什麽呢？他们祈祷，谦逊地聆听，坦率直言，祈求圣神。我认为，这也适用於我们的世界主教会议。

的确，世界是在观察，看看我们是否有答案，或者我们所信的不过是另一个“人造”的宗教。如果你真知道耶稣，你的生活方式就必须能反映出你对他的爱。

利益的文化坚持使老年人看起来如同是负担，是废物。教宗痛心地表示：看到老年人被丢弃令人难过，这太糟糕了，这是犯罪！人们不敢明说却敢这麽做！在这种丢弃文化的毒瘾中，存在某些卑鄙的因素。

“艾滋病”是不被理解和不被接纳的传染疾病，也让所有愿意帮助、接触它的人变得不被理解，甚至遭人歧视，如果没有主的恩宠和安慰，我无法接受“艾滋病”，更没有勇气去关心那些艾滋病患者。

我的一位表哥，是几十年的老教友，在他离世的前几年，却不进堂不祈祷了。我曾问他原因，他回答说：堂里有些看起来热心的教友，讲起道理来头头是道，做起事来却很让人失望。

在修女的谆谆教导下，我彻底认识了耶稣是造天地万物的大主宰———天主，而不是我想象中一位西方文化中的神话人物。

太阳落山前他是跑回来了，但已精疲力竭，摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。我们每一个人所拥有的财物，没有一样是属于自己的。