随后，于1964年5月9日又成立了“对无宗教信仰者秘书处”。这样，把对话的渠道扩展到更大的范围，包括犹太教、佛教和其他宗教，以及不信宗教者。

无信仰者心理分析学家里斯蒂娃（JuliaKristeva）曾说，当一名忧郁症病患扑到沙发上痛哭时，这正是在发生一件十分重要的事：他开始远离自杀的诱惑，因为泪水道出的不是死亡，而是我们对生命的渴望。

杜马斯蒙席坚信，露德也是无信仰者找到生命意义的一个场所。值得一提的是，露德朝圣地在疫情的艰困时期虽然关闭，但与朝圣信友一起祈祷的活动却从未中断。杜马斯蒙席回忆说：“3月17日，我不得不关闭朝圣地。

这种祈祷形式不仅基督徒使用，也在其它许多宗教，甚至在无信仰者中广为流传。教宗指出，“基督徒在聆听了天主圣言后，并未将之锁在自己心中”，因为圣言必须与“生活之书”相遇。

3.正是信赖，支撑着我们每一天的生活；也是这份信赖，在主召唤我们到他身旁时，使我们在他面前坦然无惧：“此生结束时，我将两手空空来到你面前，因为，主啊，我不求你细数我的功绩。

调查项目的负责人由中国人民大学副校长、基督文化研究所所长杨慧林教授，调查涉及北京37所高校，在12404份有效问卷中有437份问卷选择了信仰基督教，即有3.52%的基督信仰者。　　

——访安阳教区的忠仆韩松林教友应河南教友们的邀请，在8月16日笔者有幸做了一次河南之旅。此行的目的是互相学习和交流，旨在提高福传意识，促进福传工作。在采访的人群中，

当一个人与科学家一起工作时，会发现没有一个真正的科学家是原教旨主义者，或是唯科学至上者，或反对宗教信仰者。一般来说，反对宗教的人是不会从事科学研究的。”

宗教组织和宗教信仰者作为慈善和公益的重要提供者，积极参与到现代社会的救助和发展之中，成为现代文明不可或缺的一部分。研究表明，在同样条件下，宗教信仰者会付出更高的捐赠和更多的志愿服务。

教宗方济各这封信值得特别注意的，是它公开而坦诚地评估非信仰者的心灵状态。他似乎抱持开放的态度，使得罪恶、良心及宽恕等观念，不再是天主教会独专的范畴。