这的确是一个严重的问题，教会应该常常给世人一种印象，那就是：我们在积极地做善事。可惜教会好像对于做善事反而觉得没有什么了不起，不值得大声宣扬，但是对于一些事情，如同性恋或者堕胎，却又说话非常响亮。

这些非法传销分子的活动，严重影响了教友家庭的正常生活，给我们圣洁的教会抹了黑，同时也给教会报刊的声誉带来了负面影响。　　

教宗强调基督信徒归属教会的思想说：我们不是孤立的人，不是以个人头衔、每人独自生活的基督信徒，不是的：我们基督信徒的认同有归属性！我们是基督信徒，因为我们归属教会。

我的五叔武正虎一家，可称为“中国教会第一家”。武正虎，1937年生在一个世代热心事主的教友家庭，因家境贫寒读书不多，然而爱主热情不减。长大后，便参加了西柳林堂区的唱经班。

借此机会，他向本社介绍了地方教会的情况，指出刚刚结束的保护未成年人峰会上也有我们这个中亚地区三千人组成的小教会团体。我亲身感受到了普世教会集体领导制的美好。

静心反思一下，近些年，我们教会的福传事业尽管遍地开花，可是也有不少不尽人意的地方存在。

（二）教宗的简朴生活及对人的热诚，对中国教会带来什么影响？如何挑战教会领袖的生活态度？（三）教宗方济各说：如果教会不以基督信仰为生活的核心，则只会流于一个营办慈善事业的非政府组织。

教宗11月17日致手谕给罗马圣教会档案总管兼图书馆馆长让·路易·托朗枢机主教，祝望天主教徒与希腊东正教徒加强合一对话。教宗的这封信是在《巴西略二世东方教会礼仪书》出版之际，写给托朗枢机主教的。

这本书不是方济各教宗的传记，也不是对其六年宗座职务的老生常谈之分析，内容配以一些轶事和私人交谈，一些促使教宗为令教会以基督为其唯一中心的奋斗行动。

荣休教宗本笃十六世和多位基督宗教领袖也向教宗方济各表达了祝贺。教宗还与帕多瓦双楼（DuePalazzi）监狱的服刑人进行视频聊天。