如此一来，经济和企业就能摆脱意识形态、政治操作，尤其是不惜一切代价的利润法则和生意版图的无限扩张，进而真正为众人效劳，使受排斥者重新融入社会生活。

马克思枢机指出，神长们既反对歧视女性的行为，也不接受那些试图把性别当成只是一种概念，是人可以随意选择的意识形态。

教宗在信函中开门见山地指出，70年前的意识形态和政治背景，不仅反对你们教会的存在，而且还在利沃夫召开了伪教务会议，这给牧人和信徒带来数十载的痛苦。

教宗说：这不是一个装饰性的十字架，或一个意识形态的十字架，而是生活的十字架：是善尽本分的十字架；是为爱他人而自我牺牲的十字架，例如父母、子女、家庭、朋友，甚至敌人；是乐於关怀穷人、为正义与和平效劳的十字架

枢机特别勉励天主教徒政治人士不要只顾各自党派的利益和意识形态，而要坚守福音精神和教会社会训导，始终明了宗教和宗教原则能够促进对公益的追求，有利於多元化。

当我们远离这个现实，远离基督的十字架和上主伤痕的现实，以及远离天主的爱、慈善和救恩时，我们就会走上一条把天主变为意识形态的道路，这道路使我们远离天主。第三个现实是行走的现实。

阿尔及尔总主教德法尔热（PaulDesfarges）表示，许多穆斯林也参加了册封真福大典，他们愿意表明行凶者不是伊斯兰教徒，而是损害这宗教的意识形态。

他说，今天世界上关于‘现时’的意识形态在到处肆虐，现时不再是过去缓慢演变的结果，无法让我们对未来有丝毫的洞察。

现代政治意识形态有其本来的世俗逻辑，其根本特色是许诺人类能自主地控制自然世界，人定胜天。对这种控制世界的迷恋严重地阻碍了宗教的谦虚德性和接受启示真理的可能性。2、现代经济的世俗化。

现代政治意识形态有其本来的世俗逻辑，其根本特色是许诺人类能自主地控制自然世界，人定胜天。对这种控制世界的迷恋严重地阻碍了宗教的谦虚德性和接受启示真理的可能性。2、现代经济的世俗化。