面对外教人奇怪的眼光——好好的年轻人，做点什么不好，整天围着一群老年妇女转。面对教友们有时的不理解、有时还会面对其他想不到的问题，神父选择了沉默，他把一切交给了圣龛中的耶稣。

如此重要的地理位置，南堂的神父们都将对外福传当作头等大事。南堂的慕道工作便提上议程。

这种奉献付出势必也会推动当地教会的发展，因为在付出的过程中，其自身也将获得祝福与成长，并促进本地圣召蓬勃发展，促进所在国对外友好交流和文化经济合作发展。

教宗鼓励「每个人按照各自的信仰」，实践双重活动：对内，以祈祷和默观聆听天主；对外，亲近他人，花时间陪伴家人和朋友。在认识自我的道路上，「我们不能揽镜自照」。教宗幽默地说：「人类发明了很多新科技。

这是一座古老而美丽的罗马式教堂，也是一座对外开放式的教堂。两年前，我有幸参加了东堂的福传组，了解到东堂原来就有一支高素质、高水平的，将近数十人的福传队伍。

此外，这里的教会团体还得对内应付教会内部的亚略异端的嚣张，对外抵御北方蛮族的侵略，处境极度艰困。就在这种处境中，克罗马齐奥主教以勇敢和毅力领导当地的教会。

这种奉献付出势必也会推动当地教会的发展，因为在付出的过程中，其自身也将获得祝福与成长，并促进本地圣召蓬勃发展，促进所在国对外友好交流和文化经济合作发展。

信德》始终辟有专栏专版予以关心推动；为促进地方教会自身的团结合一，避免伤害、减少误会，《信德》始终在信仰原则内致力宽恕修和；为推动中国教会与普世教会的相互了解，《信德》积极向内介绍普世教会及圣父的消息，对外宣传中国教会的牧灵福传

其它的一些因素促成了大专院校之间的学生对外交流，尤其在欧洲，他们的数目在持续上升着，随之而来，教会就面临着不可忽视的牧灵课题。

神父就《牧职宪章》分享到：梵二是新的五旬节，对内，《教会宪章》将教会完整性的真面目重新呈现出来，揭开了教会面对新世代的序幕；而对外，《牧职宪章》把教会与外界连接起来。