现在，这一友好的神学对话继续围绕教会圣事进行。早在二OO一年，东方亚述教会便批准在牧灵需要的情况下接受加尔丁礼团体的圣体圣事。

教宗说，“耶稣与每个人都友好”，“祂与那被认为有罪和不纯洁的人交往”，“祂毫无偏见地与税吏同席”，始终表现出自己“是仆人和忠信的朋友”一直到死；复活的主，赐给了我们“普遍喜乐的恩典”。

这一决定得到了有关部门的大力支持，开创了教会对外友好交往的新局面，为天津教区深入开展牧灵服务工作，做好服务奥运工作打下了良好的基础。

现场始终洋溢着热烈友好的气氛。演出间隙，本笃十六世登台感谢主要演职人员，并以意、英文发表致词说，这场音乐盛会令人接触到中国社会活泼轻快的现实。

这次机缘促使神父与圣公会方济会建立友好接触，这种接触在1960年代甚为罕见。

卡西斯总主教强调说，现今，圣座和阿联酋的关系“非常友好”，两国之间合作的主要目标是在世界各地推动人类兄弟情谊。最后，总主教强调了扎耶德奖的重要性，指出教宗方济各和大伊玛目之间的合作是个“典范”。

还是天主教教友好第二天上午，我乘上返回赞皇县城的客车。当车上的老乡知道我是来看望白子大哥和秀华姊妹时，便你一言我一语连珠炮似的冲我发起问来，这个说：“你和白子家是什么亲戚关系？”

因此，我们对世界的宗教，尤其是天主教应该要具体问题具体分析，要看到世界上绝大多数的天主教神职人员和信徒都是友善的，对中国人民是友好的。而在中国人民处在困难的时候，他们是对中国伸出了援助之手的。

“……陈功鳌主教很认同这个成果，他引用了“梵二文献”中《教会对非基督宗教态度宣言》向伊斯兰教朋友表达了友好情怀。他认为，天、伊两教的特殊渊源，同属一神信仰的共性，是我们之间的特殊联系。

许多读过这些讯息的人已经开始相信，天主透过阅读这些讯息，让自己在人的心神中为人所知，并承认「天主说话，言出必行」……1992年7月8日，天主对华苏拉说：「我和你会传播我的‹讯息；我会派遣你多到几个国家去