在主的爱内，短短的6天里，青少年们通过神父、修女的讲课，游戏互动，分享见证，敬拜赞美，明白了：耶稣是我们的救主，是天父的儿子，是宇宙万物的创造者；天主教有七件圣事；在弥撒中，站、立、跪等礼仪的意义；信仰的是三位一体的天主

2、圣灵创造论3、创造的时间和空间4、上帝的生态学5、上帝-人-自然：宇宙生存共同体二、莫尔特曼生态神学思想的特征及其现实意义1、整体性2、处境化

《圣经》告诉我们，天主创造了宇宙万物，分享他的美善，按他的肖像创造了人类，并且祝福了人类。

我不愿意看路边的花很小只愿意看到小花的优美只愿意看到小花努力向上展现自己生命的风采我不愿意听窗前树上小鸟啾啾只愿意看到它矫健的身姿只愿意看到它对生命的执著展现生命的活力我不愿意低头看阴沟的污水只愿意抬头欣赏黄昏的落日只愿意看风光无限的晚霞展现的大自然的壮美我不愿意看小孩今天做错了几道题只愿意看到他今天做对了几道题只愿意看到他今天比昨天又有了进步展现了他对知识的渴望我不愿意做丈夫的抱怨妻子的抱怨声太多只愿意他看到妻子端到桌子上可口的饭菜只愿意他看到她今天把家里收拾得更整洁展现了她对一家人的关爱我不愿意听到做妻子的说丈夫又迷途了只愿意她看到他回家后操持家务的样子只愿意她看到他耐心为孩子补习功课的认真劲儿展现他是一家之主的责任心因为我彻悟了下面的人间真理：常常得到欣赏的小孩会更优秀常常得到欣赏的妻子会更美丽贤惠常常得到欣赏的丈夫会更有能力面对这个世界常常得到欣赏的万物会更美丽我愿意做个生命的欣赏者欣赏造物主所造的样样都好的宇宙万物

有关世界和整个宇宙的计算，要是不把天主也计算进去的话，也同样要出错！到底说来，起初存在的是什么？是最崇高的创造理性，是创造一切并促使发展的圣神？

他不是在讲一个一个的现象，而是在讲所有的现象、事实的总和，即世界的整体、宇宙的整体。他提出了“世界为什么存在，而不是不存在”的问题。

对耶稣时代的犹太人来说，复活并不是个人生活中的一个“奇迹”，而是标志现世结束、新时代开始的一个独一无二的事件；它标志着一个按照天主的旨意而彻底更新的宇宙的来临。

然而宇宙万物的秩序证明了宇宙之上有个最高智慧者——天主。是他使它们有条不紊地运行。因为秩序是智慧的产物，绝非偶然所能导致，他说：噢！

这个人类史上第一个被发现的定律，证明宇宙里有不改变的律，更重要是因为天主是一位信实不变的神，过去、现在、未来一致的永生的天主。

为此，天主的来临是涵盖整个宇宙和历史的奥迹，这个奥迹有两个巅峰时刻：就是基督的降生成人和末日时基督再次光荣的来临。为此，教宗邀请每个人保持警醒，度节制和祈祷的生活，以便随时准备好迎接上主的来临。