根据圣经旧约记载，他们的远祖亚巴郎（亚伯拉罕）原来居住在苏美尔人的乌尔帝国附近，后来迁移到客纳罕（今巴勒斯坦一带）。

博爱园大班的孩子们身着靓丽的银色外搭，为大家表演了节奏明快的洗刷刷。

人物：富翁、拉匝禄、管家、丫鬟（若干）、家丁（若干）、天使、魔鬼、亚巴郎（画外音）第一幕旁白：在镇上住着一个大富翁，他腰缠万贯，仆婢成群。整天无所事事，只知寻欢作乐，歌舞升平。

除去亚巴郎的侄子罗特之外，皆丧尽天良。三位客人实行公义之罚正好路过亚巴郎的家门。

在弥撒中，向上主献上圣诞节期间人们所许下的愿望，求上主悦纳。同时，李神父在讲道中说明，有主坚定地应许，有天父不断地推动，有圣神奇妙的导航，我们一定能找到主，得着主。

教宗说：「愿上主悦纳亡者的灵魂，支持伤者、及其家属和整个团体，并求主改变施暴者的心。」教宗一如既往，不仅慰问袭击事件的直接受害者，也关怀受创的全国人民。

洗者若翰宣讲悔改者，圣人我们知道∶亚巴郎应当抛弃一切。当时他已达七十多高龄，膝下仍无子女，但他信赖天主的许诺。天主曾向他说∶“我要使你的后裔繁多，如天上的星辰。”亚巴郎负有一个与整个人类有关的使命。

在修道生活伊始，除了主耶稣无时无刻的相伴外，就是母亲那朴实的“瞬间”。一年一度的探亲假，我都会如愿回到父母的身边，而父母盼望的就是这一天，早早为我们准备了许多连自己平常都舍不得买的好吃的东西。

他是位教外人士，可能不很清楚“圣母院”与“大教堂”是有区别的。但是我们教友都知道“圣母院”是指修院，门禁森严，不对外开放，不像大教堂那样，任人参观瞻仰。

一开始我们就该知道，保禄的书信除罗马书另当别论外，其它一切书信，均由该教会当时所面临的一些逼切问题所引起。