在弥撒中，向上主献上圣诞节期间人们所许下的愿望，求上主悦纳。同时，李神父在讲道中说明，有主坚定地应许，有天父不断地推动，有圣神奇妙的导航，我们一定能找到主，得着主。

教宗说：「愿上主悦纳亡者的灵魂，支持伤者、及其家属和整个团体，并求主改变施暴者的心。」教宗一如既往，不仅慰问袭击事件的直接受害者，也关怀受创的全国人民。

一开始我们就该知道，保禄的书信除罗马书另当别论外，其它一切书信，均由该教会当时所面临的一些逼切问题所引起。

该剧从亚巴郎受主蒙召到从命献子；从厄撒乌被骗到雅格伯巧夺祝福；从逃离埃及再到红海奇恩共分为七个篇章。随着奔流激昂的背景音乐，我们仿佛回到了那曾经的繁华和残破的驿道，以及那连绵不断的座座城堡。

就这样，亚巴郎和黎贝加都在偶然的机会当中，被邀请进入了天主救恩的计划中，他们二者的蒙召有同样的模式：召叫——答应——离开。

大家将捐款放在祭台前，和酒饼一起奉献给天主，求主悦纳我们的祭献，并虔诚祈祷死者荣登永福的天乡，生还者能够坚强，早日重建家园。据悉，本周内，南充教区各堂区纷纷开展捐款活动。

赵神父就“由孔子的思想来看亚巴郎祭献依撒各的伦理意义”等几个主题，给神父们做了精彩得分享。参与避静的神父们都表示受益匪浅。

这一事件再次让中国人反思，诸如去年小悦悦被车碾过两次的时间，路过的18人却对她视而不见。在采访中，当问到为什么他决定帮助那个女人时，奥利维拉回答，我是一名基督徒，我学到要爱我的邻舍。

一次天主答应说：“你若真如此爱我，你参与一台弥撒比所有人的口赞美更悦我心。”圣伯尔纳多说：“一个人热心参与弥撒，比把自己的家产分给穷人或走遍一总的圣堂，功劳更大。”由此可知，弥撒是何等悦乐天主。

“可是，就在此时，我“看”到了车龙近尾处，远远出现了一点光，那是一道祥和、令人舒服的光，它吸引了我趋前看看……。原来那边的一辆汽车之内，有位女士在祈祷。