论文提要：近代基督教的撰译活动是在晚清民国的具体处境中进行的，是针对中国语境说话的。清末民初，随着民族国家危机的加深，人们纷纷开出了各种各样的“救国之方”。

信德网据梵蒂冈电台讯泰国基督信徒参加合一祈祷周的信徒人数一年比一年多，举行这个活动44年以来，今年参加的人数大约有1千人，包括了天主教徒、基督教浸信会信徒、基督教安息日教会信徒。

张摩西代读河北省基督教协会副会长陈宝山牧师文章——河北省基督教两会《天友》编辑部各位领导，各位学者，各位同仁、同工、同道：　　大家好，很高兴能参加这次关于“基督信仰与现代传媒”的学术研讨会，藉这个机会和大家分享河北基督教

　　《联合早报》5月26日社论淡到从《达芬奇密码》（下简称《达》）找文明的宽容，但忽略了《达》书的作者其实是滥用了文明所带来的宽容，而对基督教的基本信仰进行挑衅。　　

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各应瑞士联邦主席、世界基督教协会（WCC）和瑞士天主教主教团邀请，将於6月21日访问日内瓦（Genève），在庆祝世界基督教协会创建70周年的机会上前往该协会总部参与大公运动祈祷

（参见《界定基督教传统》）基督教主要宗派人口份额然而，从整体上看，基督教是目前世界上最大的宗教团体。根据皮尤论坛过去的一些研究3，穆斯林是世界上的第二大宗教团体，几乎占到世界总人口的四分之一。

在中国近代，基督教创办女子学校，无形中提高妇女的社会地位，并且提倡天足，打破妇女缠足的社会枷锁。老人：从前，住在北极的爱斯基摩人把老人放在冰块上，任凭他们流入海洋。

导致这些可怕情形的主要原因是巴基斯坦的穆斯林信徒的态度：基督教儿童被视为‘货物’，夺走了他们做人的尊严。　　

第二主题“宗教对话”论文演讲2月25日下午2：30，研讨会继续举行，第二主题的演讲由湖北大学康志杰教授主持，浙江大学哲学系王志成教授作了题为“从排他范式到后现代范式：以基督教和其他宗教的关系为例”的演讲

2014年11月18-19日在石家庄由中国人民大学基督教文化研究所、香港原道文化交流学会主办,信德文化研究所承办的第四届“基督教在当代中国的社会作用及其影响”研讨会上，周守仁主教发表“耶稣会教育——开放