作为天主教徒，我们习惯于“圣”宗教物品。.一旦主教或神父祝圣了一个物品，那么它就被永久地圣化了，而只能用于神圣的目的。这种祝圣的正规称谓为“奉献礼”。

圣髑[dú]，狭义是指列入圣品和真福品的圣人的遗体、遗骨。广义来说，也是指这些圣人生前的用品或触及他们遗体的物品。

诸君可设想如果我们个人和团体的信仰衰竭，或当教会团体失去它的活力时，圣召会面临什么样的命运呢？圣召的第二个因素是被召选者——那位听到了上主的召唤并予以回应的人。

4月11日上午的圣伯多禄广场人潮络绎不绝，大约2.2万名信友参加了教宗方济各主持的周三公开接见。教宗开启了以教会圣事为主题的系列要理讲授，当天讲解了圣洗圣事。

该国主教团平信徒委员会主席暨阿努拉德普勒教区主教安德拉迪（NorbertAndradi）为此发表牧函，强调在教会生活中，「平信徒的使徒工作与司铎及会士的使徒工作同等重要，因为平信徒是在社会中生活」。

本主日是圣召主日，亦称善牧主日，教会邀请全体天主子民今天特别为司铎、执事及修道圣召祈祷。一、圣召是天主给世界的特恩神职人员、修道人不仅是教会的公务司祭，更是基督在世的代表、福音生活化的见证人。

教宗本笃十六世在昨天举行的周三公开接见活动中，和1万5千名信友们谈了第4世纪教会的教父圣若望‧克里索斯托莫，也就是大家熟悉的金口圣若望。他说，这位圣人的教导永远适合现实。

图：安德肋从天降诞到人间，屈尊纡贵居平凡；饱尝辛酸自甘愿，千古罪债一身担。舍己为人志高远，牺牲自我爱纯全；天地大君处微贱，温和良善示真谦。

a.圣安博写道：「我们不单须要守住基督受苦之日，也须守住他复活之日，好使我们有一天的苦涩，也有一天的喜乐。」（书信23）。这就是神圣的逾越节三日庆典：基督受苦、被埋葬和复活；即星期五、星期六和主日。

弥撒圣祭纪念弥撒由北京教区秘书长甄雪斌神父主持，另有来自该教区和其它地方的几位司铎共祭。