原来是一位受难的阿姨过生日，大家专门搞了一个简单的庆祝，当地人的习惯是过生日当天必须吃鱼，因为有头有尾——吉利。忽然间我明白了，此刻在灾区“吉利”是一种多么可贵的东西。

我们大家来听听耶稣在最后晚餐说的话是多么的恳切：我渴望而又渴望，在我受难以前，同你们吃这一次逾越节晚餐……这是我的身体，为你们而舍弃的，你们应行此礼，为纪念我…

神父在讲道中进一步阐述了耶稣的受难史末，及耶稣救赎人类的神圣奥迹，提醒大家，时刻仰望十字架上的主，一生跟随主基督走光明，真理，圣善生命永恒的道路，与基督一起逾越进入新的生命！

弥撒中，杨主教和几位教友一起诵读耶稣的受难史，把教友们的思绪一下子带到了两千多年前，让大家随着圣经中的讲述，重新回顾了耶稣基督的苦难。随后杨主教带领教友们朝拜十字圣架，亲吻耶稣的五伤。

当弥撒中神父拿起雪白的面饼说：主甘愿舍身受难时，拿起面饼，感谢了，分开，交给他的门徒说：‘你们大家拿去吃，这就是我的身体，将为你们而牺牲。

再者，在耶稣受难的过程中，犹达斯起到的作用并非是决定性的，起决定性的是耶稣自愿赴义，或者说是当时的宗教界领导人士（司祭、经师、法利塞党）。

教宗同时表示此时此刻他的心灵和受难的人们在一起，他把亡者的灵魂托付给天主的仁慈垂怜，并同情劫后余生的人们和他们的家属。对勇敢参与救灾的人，教宗也予以嘉勉。

皮亚琴察总主教呼吁司铎们“为人而存在、积极致力于善度与人在天主圣爱中共融的生活、献身的爱的生活，义不容辞地与受难的人和各种意义上的穷人保持名副其实的团结互助”。

主教们意在呼吁全社会关注新形式的贫困以及弱势，要学会在其中认出受难的基督。特别是无家可归的人、吸毒者、难民、原住民、日益孤独无助的老人、被抛弃的人等。他们饱受慢待、虐待，甚至排斥和暴力。

耶稣在受难前夕为祂门徒们向天父祈求合一，为此，教宗方济各指出，「我们有责任促进彼此更深入的认识和有成效的合作。