「医疗保健、人道援助、移民、难民、堕胎、安乐死、性别问题、婚姻意义和所有其他的新闻，都一直得到热烈讨论，亦出现不少分歧，但我们的角色还是见证福音。」

加纳主教们在公告中表示，婚姻、家庭价值如今在非洲受到「死亡文化」的威胁，因为有人鼓吹堕胎和各种避孕方法，以及新的结合形式。堕胎、避孕和新的结合形式有悖於天主的计划，危害人和家庭制度的整体性。

斯图尔拉枢机指出，品托斯积极捍卫从受孕到自然死亡的全部人类生命；上个世纪三十年代，身为议员的他强烈抵制堕胎合法化。并得益于他的努力，堕胎被定为犯罪。盛赞他是《玛窦福音》第二十五章的真实再现。

TheChildWhowasNeverBorn》（从未出生的孩子）受到人们的关注，作品展示了流产给女人带来的巨大悲痛，而透明的孩子抚慰和宽恕伤心的母亲，这一主题使观众的心灵受到极大的震撼，以此警示女性不要盲目作出流产堕胎的决定

值得注意的是今年10月将是英格兰、威尔士和苏格兰引入堕胎法50周年。

例如，我记得她在领受诺贝尔和平奖时（1979年12月10日），那番维护生命和反对堕胎的演说。

英格兰和威尔士的主教们在使用来自流产胎儿的COVID-19疫苗的道德问题上做出了重大转变，表示这是个人良心的问题，所有临床推荐的疫苗都可以问心无愧地接种，使用这些疫苗并不等于同意堕胎。

有些人只是表面上醒觉到堕胎的悲剧，却似乎不了解堕胎行为所涉及的极大伤害。另一方面，有许多其他人尽管把堕胎视作挫败，却以为是别无选择。

　　教宗本笃十六世八月十五日致函祝贺波兰的「灵性上领养胎儿计划」开展二十五周年，称许该计划一直为受堕胎威胁的胎儿祈祷。　　此计划成员十五日在波兰庆祝圣母升天节，席间并公开教宗贺函。

教宗向与会者表示：每个被堕胎的婴儿都带有主基督的面容。教宗呼吁参加大会的天主教医生坚定且毫不迟疑地向生命说是。