教宗与圣部长上们在十三日会议上讨论的文件中写道，做天主子民牧人的召叫需要一个使未来司铎成为牧灵辨别艺术专家的培育，也就是说有能力深入了解实际情况、在选择和决策中作出正确的判断。

教宗继续说：然而，我们也要意识到可能遇到的诱惑，例如在某些地区寻求与神职人员相应的社会地位，或者按照人的判断标准、按照文化和环境模式履行领导角色。

事实上，工作是天主赋予人类的圣召的核心，是天主创造行动的延续；人藉着自主行动和他的判断，实现对其它受造物的治理，而这种治理不可转化为专制奴役，却要保持和谐和尊重。

教宗指出：若能完全接纳祂的拯救和仁慈的行动，作为历史学者的信徒就能更加尊重事实和真理，在研究中谨慎细心，成为心口一致的见证人；就能远离一切与自以为是有关的世俗态度，如对晋升或学术认可的贪恋，或认为自己可以判断事实和他人

众门徒的目光则反映出当代的文化，他们对这种处境的人下判断、排斥他们，视之为罪的后果。耶稣断然拒绝这种偏见。

教宗表示，“数字媒体，特别是社交媒体的使用，带来了若干严重的伦理问题，需要传播工作者和所有关心人际关系真实性和品质的人进行睿智又有分辨力的判断”。

你们不要判断人，免得你们受判断。（玛7：1）NO.3赫伯特·胡佛　　胡佛使用一本家里的圣经，翻到箴言29章18节。　　神视缺乏时，人民必放纵；遵守法律的，才蒙受降福。

他说，在日常生活中他经常遇到根据第一印象或偏见对他立即作出判断的人。“很多人都特别容易对人或事物立即作出判断。我们经常看到某人的外貌，通过简单的一两句话，就立即对他们的价值观、相信的，做出快速决断。

他们要试探耶稣，耶稣会如何判断她呢？耶稣肯定能感受到梅瑟法律的重量（就是一种压缩的能量），特别是法律的精确性与必然性，这些都不能忽视的。

医学有义务努力研究，以便能够获得判断有无疾病的真正知识；其次，我们能够使用来矫不正常的途径是什么。这就是遗产治疗的问题。我们离开确认遗产疾病的地步还很远。不过我们正朝这方面加紧努力”。