我们一行人一面诵念着经文，一面体会着耶稣负架登山的苦难，有着一种身临其境的感觉，当时天下着小雨，真是苍天垂泪万物皆悲。

同时我们也宣告祂的死亡与复活，期待祂的再来；祭台同时也是圣宴的餐桌，在新约中基督与门徒吃最后晚餐…基督徒团聚在主前，分享主的餐时，再一次重现基督与门徒吃最后晚餐与十字架的祭献；我们信众在此获享基督体血的滋养

因此，我们都体认有必要加强推动标志着我们信仰的价值观，藉由福传，以天主圣言为中心，履行所有圣事，使信仰与生活达到最大程度的一致性及可信度。

接纳万民，以自己的体和血的圣事将他们聚集一起的是复活者基督的人性。　　尽管人经常顽固抗拒天主，天主却不厌其烦地与人相遇。耶稣的身体是天主的新殿宇，是生活的天主临在的地方。

天主教徒说：天主是无形无象的纯灵体，那么人除非用属灵的眼目才能瞻仰祂。倘若你说这个世界不存在天主，也无须来证明。

耶稣不只是一个精神体！耶稣是人，像我们一样有肉身，但他是受光荣的。耶稣的手脚、肋旁有伤痕，他在祈祷时向天父展示这使人成义的代价，即他的伤痕。他为我们祈祷。　　

她的体会是：全心、全灵、全信，不要怀疑。在生活中活出基督的精神来，榜样的力量是无穷的，好的榜样在福传和巩固、提高中都是最有效的。福传模范贾老师的榜样。

受难者的正面和背面都曾遭受鞭挞，他曾肩负过一种粗重的东西使肩部肿伤，曾被棘刺截入头部刺穿头皮和额，鼻和膝上都有跌倒的伤痕，面部曾遭殴打，被钉十字架上的身体从腕部流到手臂上的血滴符合被钉十字架时手臂位置的正确角度和重力，双腿未断，体侧有个伤口

当我们热切期待世末时的肉身复活大恩之际，我们在举行及参与圣体圣事时，已有幸能体验和吃喝耶稣的体血，为使我们获得并维持生命。

专家认为：最近新发现的三体碑是迄今为止内蒙古地区所发现元代官位最高的汪古人墓碑，而且保存着较多的景教信息。笔者认为墓碑对研究天主教传入我国的历史也有着重要的意义。