上主是信实的，祂不会将我们遗忘：这促使我们怀着期望而欢欣喜悦。随着圣周逐渐趋近，教会让我们省思天主信实的爱。教宗方济各3月22日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时如此表示。

鸟儿飞去蚂蚁也爬了过去虔诚的人仿佛也有了翅膀有罪的人却被囚着三这个世界从来都是一个怀抱他们却用枪，对准世界他们却用一只和平鸽的血液浸透旗帜他们却用罪，离开了你的仁慈——呵，上主！

但有一种声音，是“爱”的声音，她很特别，平常听不见，也摸不着。

“信德”去年5月20日第4版引用一个报花——“祈祷的手”，有的读者可能不太在意，殊不知它蕴含着一段感人肺腑的爱的佳话，其思想性和艺术性皆驰名于世。

教宗方济各以《开启他们的明悟》手谕规定普世教会应在每年“常年期第三主日颂扬、省思和推广天主圣言”。教宗强调，设立“圣言主日”的举措是回应了许多信友的要求。

再说我们是信天主的，耶稣基督让我们爱仇人，用我们的信德和基督徒的言行感化他。耶稣说：他打你的左脸，你把右脸也给他，难道咱连这一点小事都不能忍吗？

主啊！你是我天上的慈父！感谢你召选了我，如同召回了那迷途的浪子，又如同召回了迷失的羔羊。主啊！你是照世的真光！你光照了黑暗中行走的人，给他们指出了前进的方向。主啊！你是自天而降的神粮！

但每个主日天，她都要一早起来安顿好丈夫和孩子们后，穿上众人救济她的衣服，干干净净地跪在教堂的最后面。她从未抱怨过，一心一意地照顾好这个家，坚持每天给丈夫按摩、清洗。而她的丈夫这些年竟然没有一点褥疮。

欧瑟亚先知书与亚毛斯先知书区别在于亚毛斯先知主要讲述了：人与人之间的爱及人间正义之爱，欧瑟亚先知主要讲天主对人的爱和人应当归还给天主的爱。

一九八九年，尼泊尔明爱正式成立。二十年来，明爱始终活跃在国内各个领域中，热衷帮助和照顾穷人及受排斥的人。