反过来讲，人与人和好又是使人来到天主面前的条件，不爱看得见的人，又怎能爱看不见的天主呢？

例如：丈夫不爱写字，从不提笔，但在“写情书“环节，他写了很多，而且很到位，让我感动非凡。以前没有沟通过的事件，通过这个环节，得到了有效沟通，让我意识到，原来很多是误会。

以前夫妻俩每次吵架时，三个孩子就会吓得悄悄地躲起来，这样的环境让孩子们从小内向，不爱说话，甚至大女儿到了青春期时还经常给妈妈写纸条——“妈妈，我爸怎么样……”跟妈妈沟通竟然也用纸条的方式，王俊琴看了特别难受

——教宗1月30日在圣玛尔大之家弥撒讲道时斥责爱基督不爱教会荒谬的二分法没有修女在医院、去传教、在慈善机构、在学校里……你们能够想像一个没有修女的教会吗

至于仁者爱人、仁者无不爱、泛爱众、博施于民而能济众、行一不义不为也、人皆有不忍人之心，更是透露出原始儒家坚决反对把人当做工具性价值的坚毅努力（与此相关，还有老子的慈、墨子的兼爱、庄子的性命之情）。