光荣不是空洞的赞美词，也不是外在的仪式或言语，而是生命的果实，是信仰在生活中活生生的体现。

教宗良十四世在主教们的禧年活动上，在梵蒂冈圣伯多禄大殿为主教们带领默想，提供了许多省思的要点。来自全球38个国家的400多位枢机与主教聚集在罗马，参加属于他们的禧年活动。

所以，当他举行感恩圣祭时，要庄重地、谦恭地为主和会众服务，借自己的举止和宣读礼仪经文的态度，使信友们感受到基督活生生的临在。」

出于我们的信仰，教友们的幸福指数应该是最高的，但很多时候我们却活不出来，因为没有悔改，没有弯下身来做爱德服务，没有把天主留在生命中。

十字架上的痛苦与死亡并不使人的痛苦与死亡合理化，但它却活生生的、且具体地答复了人心最深切的呼求，使人在悲惨痛苦的挣扎中也不失去具人性的尊严或贬低自己的身份。

并在望德中与玛利亚的祈祷连结在一起（教理2679条）；那些先我们进入天国的证人，特别是那些被教会确认为‘圣人’的，以他们生活的榜样和传下来的作品，以及他们‘今天’的祈祷，参与活生生的祈祷传统

在这样的氛围中，孕育了热爱教会的宗教感情，正是这种难能可贵的感情，在十年浩劫中让我没有远离信仰；在近40年的工职生涯中，没有被名利、权色腐化堕落；退休后克胜了从事第二职业的诱惑，全心全意的为教会服务，活出了基督徒的充实生命

整个家族的人呼天唤地，凄凄惨惨，悲声一片，好像塌了天，尤其是郝利方和他的的母亲声泪俱下，号天大叫，苦得死来活去。

（五）迎候慈悲传教士：在圣年中，教宗将向全球范围内派遣慈悲传教士，这些特别受委的神父是慈父的活标记，随时准备欢迎寻求宽恕者、真正与人性接触的促进者，释放的泉源……使人重拾洗礼后的新生

总之，不论健康或生病，我们都是属于基督的人，我们都为基督而活。基督徒不是活在顺境中的天主子民，而是活在应许中的天主子民。基督徒不但对现在有盼望，更是要对将来有盼望。