唱经班组长肖永会，主动与兄弟堂口联系，冒雪到三十里外的堂口去借光盘。回来后，不厌其烦地在自己家里给大家播放《耶稣受难记》，看过的人没有不流泪动心的。

但是在希腊文化运动的压迫下，犹太人已是走投无路，于是玛加伯兄弟起而倡导爱国护教战争，免得全民族遭受灭亡之祸。

有关这一阶段祝圣的更多新闻与相关报道以及评论等，请读者参考“国家宗教局网站”或兄弟的天主教网站以及社会相关网站。

一位穷人兄弟如果他想一旦有了钱发了财，就去吃喝玩乐、骄逸奢侈、挥霍浪费……即使他还没有这样做，难道能说他是“神贫”的人？一位富人有很多钱，但他不为个人享受，而是把钱捐助穷人，救助病人，办慈善事业等等。

没有世俗式的家庭、子女，然而所有的人都成了她们的兄弟姊妹、神子、神女。

兄弟教会人人福传取得不俗业绩的经验，又给了圣教会一个启迪，教会经过深刻的反思，终于重新将平信徒纳入了教会的主流，传教主体重新回归。

罗马城内外的众多修会会士都应教宗之邀而接纳犹太人，我们也拍摄了奥斯定会隐修士几本日记的片段，内容讲述了教宗称犹太人为兄弟姊妹，并要求隐修院等所有会院予以接纳。」

弥撒后由简家那堂区的会长致答谢词，会长诚挚的向在建设教堂过程中给予大力支持、无私帮助、奉献爱心的兄弟堂区和各位恩人们表示衷心的感谢。

教宗向马蒂亚斯一世宗主教表示，历史给我们留下一个误解和不信任的包袱，但我们两个教会的殉道者却成了合一的种子，我们定能在这个基础上建设兄弟友爱的新时代。

教宗最後说：藉着普世的兄弟——耶稣，我们可以以全新的方式进行交往。我们将不再是孤儿，而是同一位善良和慈悲父亲的子女。这改变了一切！