教宗接着说:「虽然他在贫困与隐密中诞生，远离世俗的权力中心，但他同时是天主子。他因着爱我们，取了我们人性，我们的脆弱，我们的软弱，并为我们开启了通向圆满生命、分享天主生命的道路。」

经上这样说：“上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔内吹了一口生气，人就成了一个有灵的生物。”

从此以后，他经常用自己的车带着传道员去福传，并带着一些慕道者去参加主日弥撒。

【天亚社．香港讯】踏入廿一世纪，《时代杂志》曾首创「纽伦港（Nylonkong）」，意指世界三大国际都会纽约、伦敦和香港。然而，香港作为国际大都会，繁华背后却是严重的贫富悬殊问。

我记得听过《花篮子》（教会信仰小说）、《胡大闹游地狱》、《世界穷尽歌》……那时《通功经》很少，奶奶和姑姑们都喜欢让我给她们抄写经文：玫瑰经、苦路经、神望弥撒经文等等，同时我也背会了许多经文

朝圣的旅途虔诚的祷声、赞美的歌声、欢快的笑声声声入耳，大家诵念着慈悲串经、玫瑰经，唱着一首首赞美圣母妈妈的圣歌，内心无比喜乐。短暂的相处彼此的关心、相互的帮助、互相的谦让幕幕暖心。

每天早晚念几遍《天主经》、《圣母经》和《圣三光荣颂》，吃饭时偶尔念文言文的《饭前经》，仅此而已。目的无非为考上大学，谋个生路。

教宗谈到这6位新圣人说，他们藉着慷慨献身于天主和弟兄的工作，在各自的环境中事奉天主的国，成为天国的继承人。他们每一位都以非凡的创举回应了爱天主和爱近人的诫命。

不要带着假面具前往祈祷，要以真实面孔出现在主前，如能在他前久留，你必喜乐地平安而去。实在的，你不祈祷因怕与天主接触，露出你庐山真面目，就像天主总看不到你的内心一样。

来自中国大陆的参加者德兰对天亚社说，她以前一直以为这三个职务仅仅是理论，只需要把司祭、先知、君王这三个词很漂亮地写下来，然后挂在房间里欣赏。