《圣经》对世界级的文学大师的影响尤为突出，像普希金、莱蒙托大、果戈理、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、纳撒尼尔·霍桑、马克吐温、威廉·福克纳等等，皆从《圣经》中汲取创作营养，写出不少的传世之作。

另一位是南美洲委内瑞拉首都加拉加斯的总主教豪尔赫·利贝托拉·乌罗撒·萨维诺。27位新任总主教中，11位来自美洲，8位来自欧洲，5位来自非洲，3位来自亚洲。

慈悲是一种召叫，召叫人成为慈善的撒玛黎雅人，牧人尤其应当接纳所有的人。我们面对共同的挑战，婚姻的宗旨、生育、教育、一致性和独特性等等。婚姻是一夫一妻制，婚姻是不可拆散的。

传教士郎世宁自年轻时来到中国，希望将在中华大地上广撒福音的种子。康熙、雍正、乾隆三代却压制基督宗教，在禁教政策之下，凡是有任何企图传教的举止，都会被禁止。

在依撒意亚先知书里，可找到真实的天主，依字面讲起来就是阿们的天主，表示天主忠于他的许诺:所以那在地上为自己求福的，要向真实(阿们)的天主求福(依65:16)。

第一场默想将从伯多禄宣认耶稣是默西亚，永生天主之子开始；然後是耶稣预言上耶稣撒冷过逾越节、最後晚餐、在革责玛尼山园祈祷、犹达斯出卖耶稣、在总督面前受审和耶稣的死亡与复活。

在星期五,在仙滕教区(西加里曼丹省),撒慕尔主教祝圣了一位教区神,玛利亚.塞巴修女说。在2月1日,在玛琅教区(东部爪哇)，古纳寰主教将主持18位新执事的祝圣礼，典礼在圣母圣衣主教座堂举行。

河北神学院门外聚集了修士、修女和教友们300多人，开始了隆重的圣枝游行礼仪，由田春波神父主礼，长长的游行队伍，嘹亮的欢呼之声，让我们穿越时空，把我们带到了2000多年前，耶路撒冷的群众们夹道欢迎，高呼贺撒纳

路加明白，洗者若翰是来完成依撒意亚先知所预言的：你们当预备上主的道路，修直祂的途径！一切深谷要填满，一切山岳丘陵要铲平。

他们在费萨拉巴德支持意大利锡耶纳道明会修女们开办的孤儿院的医疗费用；为卡克尤姆拉的五十多名孤儿、基达圣若瑟小学的206名儿童、圣撒勒爵兄弟会学校的40名男孩子、玛利亚方济各传教修女会学校的五十多名和耶稣圣心方济各会修女学校的