只有先认识了自己，才能寻找到一条适合个人成圣的路。传教在注重引导人接受福音的同时，应当更加注重对人的精神感化。

送圣体前，送圣体者应先洗手，再为教友送圣体，最后自己领。双方可在心中默念“基督圣体”和“阿们”。10.圣血布在每台弥撒后都要更换、清洗、凉干后再用。

他并没有先要求耶稣为他做什么，也没有要求耶稣治好他的眼睛或求别的恩典。而是很谦逊地问了句很美的话：“主，我能为你做什么？”

从去年圣诞节至今，仅有１４００名教友的吴桥堂区就先后有５０余位新领洗者，这是堂区近十几年所没有过的盛况。教友们有“三二一”这一指导思想，本着“五个一”工程的要求，都发挥着各自的作用，各方面焕然一新。

正当我们同教友们一起分享耶稣所讲得真福八端时，一个小姑娘站了起来，她还未发言便抽泣声先闻，“俺娘是会长，可是她却两头受气，在堂里教友不听她的，回到家里还要受俺爸的气。

“你们应该先追求天主的国和他的义德，这一切自会加给你们。”在繁琐的事务中，切不可忘记计划关于永生的生意。生存于商海，犹如航船于大海；经验丰富的船长靠着屹立于岸上高处的航标灯指引，在迷雾中返乡归航。

“好，您等等,先坐下喝口水吧！”她一边爽快地说着，一边找着……“哎呀，真对不起您，家里没有什么可吃的了！”她有些面露难色。“给您这个，老爷爷。”

人被杯子的美吸引，就会联想其内的酒也美，而产生好感，禁不住去品尝这酒，渐近折服；或需人捧起杯来，先讲论这酒如何之甘美，再劝品尝。这很像福传。所以人格之杯不单是外在的形上的，要美而坚才行。

教宗向各国政府领导人士强调，缔造和平需要先致力于消除武备。他说：“如果你们有意结为兄弟，请放下武器。”教宗若望保禄二世是一位不畏惧疲劳的和平使徒，他在漫长的任期中，一直与受战争痛苦的人同在。

远在旧约时代，天主在西乃山上通过梅瑟向以色列子民——先古民族就颁布过有关诫命：“地上所生长的作物或是树木的果实。十分之一要归于雅威。”（肋未纪27：30）。