「祈祷当然会恩赐无比的平安，但它要经过内在的战斗而来；这种战斗有时很艰难，而且会长期伴随着人生」。教宗说：「祈祷不是一件容易的事，因此我们会逃离祈祷。

哈根科尔德神父谨慎地走完他人生的最后一段旅途。可是，他心灵的一小块从未离开过罗马。当年，他刚抵达罗马时，在他的办公室门口悬挂了一个标语，写着：「信仰的自由空间。」

甚至“过去的美好回忆都无法抚慰我们，因为苦恼使心神停留在困苦时刻”，于是苦涩便增长，人生好似一连串的灾难。“然而，上主在此时却做出一个转折点。正是在这一刻，尽管我们继续与祂交谈，却似乎触到了底部。

同时，正是因为谦逊引领我们走向天主，它也带我们通往生命的本质、其最真切的意义，以及人生值得善度的最可靠动机。唯独谦逊能为我们开启真理、真喜乐与重要认知的经验。少了谦逊，我们就无法理解天主和我们自己。」

虽然人生困难种种而且自己觉得很脆弱，但是因为耶稣是“厄玛如尔”（与我们同在的天主），因此在我们生活中，对于爱，没有任何“PlanB”，不会有后备计划。作者单位：耶稣圣心金邦尼传教会（原载：号角报）

教宗说，世代间的相互支持必不可少，从而解读人生经验和面对生命的谜团。

有了这种人格，人生定会收获物质和精神的双重财富。同样，今天陷入瘟疫和战争中的百姓，他们就正如你我一般，并无两样，作为我们人类，应同病相怜。不幸落在了别人身上，是我们幸运，但不是他们活该。

显然在最后，祂承受着被钉的巨大的肉体痛苦，迎来了自己极其可怕的人生终点。祂知道被离弃是什么感受甚至在我们觉得父已经离弃了我们的时候，祂都有一样的感受。当祂代替我们赎罪时，父转面不看祂。

“病从口入，祸从口出”的俗语乃是尽人皆知的生活哲理，而真正以此为戒勉励自己似乎很难：想吃就吃，想喝就喝，毫不考虑后果；虽有“一言兴邦、一言倾国”及“人生七尺躯，谨防三寸舌，舌上有龙泉，杀人不见血”的前车之鉴教训

在观念和实际上将老年边缘化侵害人生的每个季节，而不仅是老年的阶段”。教宗最后请在场的朝圣信友，思念一下家中的年长者，想想自己与他们的关系如何，是否去探望他们，尊重他们。