教宗表示，“沟通意味着彼此聆听、相互交流和协调，以及一起行走。在代际之间促进这一切，意味着对冲突和丢弃导致的坚硬及不结果实的土地进行开垦，在上面培育持久及共享的和平种子”。

文化人蒙召评估这种回音，给我们解释它，光照我们行走的道路：它们是引诱人的汽笛声还是对我们更真实人性的召叫。

脚作为行走的器官，常接触尘世污秽，需要不断洁净。这提醒我们，要在世俗生活中保持属灵的纯洁。圣保禄曾劝勉格林多人：“你们原是洁净的，应远离偶像。”

教宗方济各表示，跟这王臣相反的人，或许是一群「最危险」的人，包括那些「自我蒙蔽，行走却不向前移动的人」。　　

有的，‘当国王阿哈布一听这些话，就撕破自己的衣服，身穿麻衣，禁食，穿着麻衣睡觉，低头缓步行走。开始做补恕’　　教宗强调：请求宽恕是政治贪腐者、商业贪腐者和教会贪腐者的出路！

因此，天主教徒和老派天主教徒所应面对的挑战，是坚持严肃的神学对话，继续一同行走，一同祈祷，一同工作，以诚心诚意悔改的心接纳基督对祂教会的全部旨意。

正值下班时间，大街上大车小辆有些凌乱的行走轨迹让人看到归家的急切心情。天有些冷，我将冰凉的手放在爱人的掌心。

他就跳起来行走，也赞美天主。他们认出他就是坐在圣殿丽门口求乞的那个人，对他所遇到的事，大感惊奇。（宗3：1—10）古希腊人称“殉道”为“信仰的最高表示”。古罗马人称“殉道”为“明证信仰”。

教宗回答说：若我们拥有同一件圣洗圣事，我们就该一起行走。他继续表示，这个问题属於神学对话的范围，必须卓有成效地推进这对话。一位9岁的儿童问教宗：你喜欢做什麽样的教宗？

主耶稣回答他们说：你们去，把你们所见所闻的报告给若翰：瞎子看见，瘸子行走，癞病人得了洁净，聋子听见，死人复活，穷苦人得了喜讯。这是先知依撒意亚的预言，也是天主临现于人间的事实。