,给我发来一封又一封感人至深的信来坚固我的信德:“……希望你在悲痛之余,也能全随天主圣意,不要过分悲伤,把一切都献托仁慈天父手中,面对现实把天主给的十字架背好……以信德的眼光看待所发生的一切,以祈祷、默想来获得战胜痛苦的力量
“那时,耶稣同自己的门徒退到海边去,有许多民众从加里肋亚跟随了来,并有从犹太、耶路撒冷、依杜默雅、约旦河彼岸、提洛和漆冬一带地方的许多群众,听说他所做的一切事,都来到他跟前……”(谷3:7-12)“粉丝
另一位弟弟是加尔默罗会的修生,但几年前遇溺身亡。迪加尔神父说,他「无视反对」探访了一些家庭……「我感到不受欢迎,但没有人把我赶走」。
东方的智慧不仅攸关知识,更涵盖时间和默观,有助于帮助过于匆忙的西方社会停下和观望。“东方能够以超越的目光来观望”。西方该当停下片刻,给智慧留下时间。
教宗在文告中邀请青年默观主耶稣在此的若干举动和话语。首先,「耶稣看见痛苦和死亡」。教宗指出,耶稣的目光「专注而不分心,激发相遇、新生命的泉源」。
“接待我们的大地乃是祈祷和冥思的场所:‘我们醒悟到天主赐予我们的美感和默观’(《亲爱的亚马逊》宗座劝谕56号)。”教宗接着表示,天主以祂的智慧保留了安息日,让土地及其居民得以休息和恢复生机。
教宗府讲道神师坎塔拉梅萨枢机在圣座降临期第三场默想神功中,默想了基督以贫穷和受苦者的形像临在世界上的主题,邀请每个人在教会的贫穷和困苦,以及自己的贫穷和困苦中认出基督。
施泰因加入了加尔默罗修会,取名十字架本笃德肋撒修女。在纳粹迫害时期,她被转移到荷兰的会院,正是在这个地方她写下,愿意“为真正的和平及反基督势力的战败”而奉献自己做“赎罪祭献”。
在这些知心话的话题中,教宗甚至吐露,他在1990年7月16日曾向加尔默罗圣母许愿不再看电视。教宗说,“我不看电视并不是谴责它”。音乐却是他的一项爱好,尤其是古典音乐和探戈舞。
上文提到的狄拉克曾声称,他对诗歌一无所知,也不理解包括罗伯特∙奥本海默[3]在内的一些卓越同事竟能写出十四行诗。他甚至指出,“一个人怎么可能在物理学前沿工作的同时吟诗作赋?