这天上午教宗首先接见的，不是别的，就是由德国东南部巴伐利亚州州长埃德蒙‧施托伊伯所率领的来自他家乡的祝寿团。

雅各伯后生，是抓着他哥哥厄撒乌的脚跟出生的，雅各伯就是抓脚跟的意思。当厄撒乌与雅各伯弟兄俩渐渐长大，依撒格已经年迈，且眼睛已看不见东西成了瞎子。

但是，我们的死而复活，和基督的死而复活，只是模拟的相似，并不完全相同；也就是说，到某个程度相同，但超过某个程度就不相同，所以保禄宗徒用的是相似两字，说：如果我们借着同他相似的死亡，已与他结合，也要借着同他相似的复活与他结合

这与“尚情尚直觉”的中国文化全然相反，于是，利玛窦采取与中国文化相适应，相认同，相调和的路向才挽救此一败局。

比如老人的信仰需求更多集中在灵性慰藉方面，而年轻人可能更关注信仰如何与现代生活相融合。

　　教宗本笃十六世2月27日主持牧职内最后一次周三例行公开接见活动﹐普世教会齐集围绕在这位伯多禄继承人身旁﹐教宗对每一个语言都不陌生﹐因为教宗说的是基督爱的语言。

教宗以当天福音记载耶稣召叫伯多禄和其他门徒的事迹解释说，基督通过捕鱼的奇迹记号向伯多禄、雅各伯和若望彰显自己。耶稣首先向伯多禄保证，许诺他做捕人的渔夫。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各於6月29日圣伯多禄及圣保禄瞻礼在宗座大楼书房窗口带领聚集在圣伯多禄广场上的信众诵念三钟经。

圣经记载“西满”这一名字的有九个不同的人，他们是：一、西满伯多禄他来自加里肋亚，成为耶稣门徒之一（玛4：18），他被称为约纳之子（玛16：17），他的哥哥安德肋也是耶稣的门徒之一。

这次教宗介绍的是圣保禄宗徒的三位传教得力助手：巴尔纳伯，息拉和阿颇罗。教宗这样介绍巴尔纳伯说：他的名字的意思是“安慰之子”，生于塞浦路斯，却定居在耶路撒冷。他是在耶稣复活之后最早接受基督福音的人之一。