德兰姆姆是善心撒玛黎雅人的活肖像；她到各处，去服侍那在穷人中的穷人身上的基督；任何冲突和战争都不能阻止她。她常常告诉我，有关她为福音价值服务的经验。

（教宗本笃十六世「天主是爱」通谕，18）教宗本笃十六世二００七年一月二十四日圣方济各·撒肋爵纪念日发自梵蒂冈

创造世界的天主同是召叫亚巴郎、向梅瑟启示自己名字的那一位：我是自有者…亚巴郎、依撒格和雅各伯的天主…慈悲宽仁的天主、富于慈爱忠诚的天主（见出3，14-15；34，6）。

李振邦神父著作及作品包括：新礼弥撒合唱曲集（1971年7月），新礼撒用曲简谱（1971年7月），威尔新传（1972年2月），中文简易弥撒曲（1974年3月），弥撒曲集（1975年4月），拉丁文弥撒曲读音释义

正如德肋撒修女所说的：最重要的，不在于你做些什么，而在于你投放多少爱。惟有爱，才能永留人间。我曾经在许多人床边，陪伴他们经历临终的时刻。站在那一刻，我从没有听过有人说：把我的证书拿来！我想再多看一眼。

恳请所有有缘读到此文章的姐妹兄弟们为我的父亲若瑟，母亲德肋撒祈祷！我们兄妹九人在此叩谢了！

第二件事，是吃，看也不看，一双小手抓起碗里的小馒头就往嘴里放，小馒头顺着手缝儿撒得满床都是……由于许多原因，女儿在医院只住了九天就拆线出院了，出院的时候还没有完全恢复意识。

天主不是抽象的，而是活生生的与人相遇的一位，他是“亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主”（路二十：37）他像朋友一样同梅瑟来往（出三三：9），在《雅歌》作者的心目中他是爱人。

传道员，我们是天主圣言的播种者，为什么我们在撒好种子的同时，又要撒下莠子呢？你可知你的言语对台下一个个饥渴慕义的人有多么大的影响吗？一屋不扫，何以扫天下？

印度的德肋撒修女为什么能够爱那些贫苦的人、被遗弃而无家可归的人，她不嫌弃他们污秽与丑陋的外表，其根源也就在这里。