让我们想想战争、贫穷和饥饿。面对这些重大现象、严峻的问题和困难，我们必须同心协力，以共同且多边的方式携手应对。这是我们解决当今世界问题的唯一途径」。（原载：梵蒂冈新闻网）

人生一世，为什么无论大富大贵的人，还是贫穷疾病的人仰或平凡普通的人，其内心都会被无以名状的孤独和不安所困扰，人心灵的归属、归宿究竟在那里？

此外，圣座教义部在指出提供食物和水“原则上”是项道德义务的时候，文件的注解上标明：“不排除在有些极为偏僻或极度贫穷的地区，人工食物和水可能在具体实行中办不到的情况。”

因此，教宗呼吁各国政府在卫生保健方面投下更多的资金财力，以帮助受苦的人士，特别是贫穷的病患。教宗还提到他到意大利西北部都灵城瞻仰耶稣殓布时的激动之情。

因争夺自然资源而发生战争更令教宗担心的是“武装冲突带来的人为与生态破坏，能产生中期和长期的影响”，没有意识到，对大自然的破坏首先使“最贫穷的人，边缘化的人和受排斥的人”受到伤害。

谈到在萨格勒布为克罗地亚家庭主持的隆重弥撒圣祭，教宗表示，面对分居和离婚倍增的现象，夫妻的忠贞就是为基督的爱所作的重大见证。因此，教宗强调第一个信仰教育就在于为夫妻彼此的忠贞作见证。

这里有六种不同的传福音的方式，分别是：直面式、理智式、见证式、人际式、邀请式、服事式。直面式：此方式在圣经中的典型代表是宗徒大事录第二章伯多禄的讲道。

你们要为生活的耶稣继续作证，这一见证会使我们获得希望，会使这个因战争、灾难及罪恶而有些衰老的世界获得希望。青年们，前进吧！　　

指出今天，殉道的意义在于他们的见证铲除了在生活中自私、在社会中不顾伦理道德和精神价值观封闭于自我模式的借口。

谈到本届圣召祈祷日的主题，教宗强调人人蒙召为信仰作见证，「通过圣事和教会共融，将恩宠满溢的生活与尘世的使徒工作结合在一起」。在圣神的推动下，基督徒「接受存在边缘的质问，对他人的悲惨遭遇感同身受」。