弥撒中，每对夫妇面对面，手牵手，在天主台前重新宣读了婚姻誓言。有很多夫妻被圣神所感动，感到彼此的深情和不容易，当场哽咽难言，热泪盈眶，参礼的全体教友都被这神圣场面深深感动和震撼。

圣伯多禄是成圣的一个核心人物，他在许多方面都接近众基督徒：他是信德宣认的使徒，也是背弃的使徒。他是复活的见证人，因为对众基督徒而言，复活是希望的标记”。

我脑中浮现这句话，而且想要宣之于口，因为在1968年至1970年、艰辛无比的关头，它是一句勇敢的话。我个人认为，独身制是给教会的一份礼物……。我不赞成守独身是个可有可无的选项。」

教宗解释道，这个举动象征了复活宣报促使生命有所改变。人便能在生活中明白，上主总是以新的作为激发希望。崭新视野的意义在于看见这件「新事」已然兴起（参阅：依四十三18-21）。

在教宗讲解前宣读了一段《希伯来书》，其中谈到初期基督徒在他们的行程中有“众多如云的证人”围绕着，双目常注视著耶稣。

启动动员仪式后，与会者一起参与了感恩圣祭，弥撒由李富平神父主持，在场夫妇在弥撒中各位神长教友的见证下重温并重宣了婚盟誓词。

保禄已向迦拉达人宣讲了耶稣基督，现在却看到他们偏离真理而接受一些新来的宣讲者提供的不同的福音，不免感到遗憾。他极力表示，福音只有一个（参：迦一6-8）。

教宗说，“我宁愿宣讲和规劝”。他也提到有人指控他不谈圣德，只谈社会，是个“共产分子”。教宗强调，“然而，我却写了整篇论圣德的宗座劝谕《你们要欢喜踊跃》”。

事实上他也是这样做的，在他的讲道宣传下，2004年一年就有21人领洗进教，2005年有37人接受洗礼。在这个从来没有听说过基督福音，从来没有过教友的小镇，教会扎下了根。

所以教会的一切宣道，同基督的宗教本身，应当受到圣经的养育与统辖。”