他还谈到了德肋撒姆姆如何对穷人的爱和同情心远远超出了那些被认为是特殊贫困的发展中国家，也包括许多在西方富足国家里那些孤独和不受欢迎的人。　　德肋撒姆姆名言：爱直至成伤。　　

他指出，从国外来的会士大多走学术研究路线，应该会考虑到大陆工作，因大陆高等教育界需要他们，有博士学位的会士发展的空间大。　　

她们家在城市，大伯家在农村，条件相差很大，后来城里的三个都上了大学并出了国，只有二姐没有文化，在农村吃苦，双方的父母都是二姐照顾。但她无怨无悔，最后只剩老母亲，她就搬回来和母亲一起生活。

他认为，新教宗虽然未曾去过中国大陆，但就任后将依据耶稣会传统和历史，关怀中国大陆教会的发展，而耶稣会内中国事务专家不少，未久或会受重用。　　

曼贝蒂总主教提及教宗方济各对20国峰会领袖作出的沉痛呼吁，吁请他们负起国际社会对叙利亚问题的责任，好能找出通过对话的和平解决之道。

首祭弥撒后我拿了许多为司铎祈祷的小册子，我会发给团体中的每个人，让更多的人一起为我们可敬的神父祈祷：吾主耶稣，人灵善牧，你深知人的软弱，求你增加司铎的毅力，战胜三仇诱惑，牢记誓言，做盐做光，防止腐化，用善言善行光照教友，拓展你的神国，

南宋时期，阿罗单国尊称宋帝为“无忧天主”。佛经中称诸天之帝为“天主”。例如：“忉利天主”。中国文化有道：“天者、巅也，至高无上。”

2004年10月1日，在举国欢庆建国55周年之际，堂区举办了建堂十年大庆，由太原教区李建唐主教主礼，汾阳教区霍成主教、朔州教区马存国主教以及20余位神父共祭，2000余教友参礼，举行了大礼弥撒。

赈灾期间，湖南省宗教局傅雷副局长、湖南省民政厅张成桂副厅长、邵阳市委肖尊国副书记热情接待了北方进德一行。

藉由这种了解的爱，我们将能够带来和平，成为穷人的福音———先是我们自己家庭中的穷人，然后是我们国家和世界中的穷人，为了能够做到这一点，我们的修女，我们的生命必须与祈祷结合在一起。