到了开放时仅有一位保持圣召，于１９８０年３月晋铎。新疆与兰州教区原属同一修会管理，所以在恢复教区工作上得到兰州教区的大力支援，现有的年轻一代的神职人员半数以上都是兰州教区的圣召。

在这方面，教会的领导层（主教们）应该以开放的思想，把“梵二大”精神迅速传播开来。通过教会报纸、教会通知、书刊等尽快下发各教区研讨、执行，减少教会的内部矛盾。

最後，艾尔多枢机谈到生命的主题，应向生命开放。他重申从受孕到自然死亡的生命不可侵犯；因此，拒绝堕胎、顽强治疗、安乐死。

1980年，宗教政策开放后，教友们在新村建起简易圣堂，露德圣母瞻礼日举祭时，竟有数以千计教友不约而同，云集而至。1983年，刘定汉主教与本堂刘景福神父决定将朝圣地固定在露德庄新村内，恢复五月朝圣活动。

神恩恩典为教会生活和使命至关重要，真正的神恩必须对教会的使命、服从牧人和教会的固有特性有开放的视野。由此可见，将神恩与圣统的恩典对立或并列都是一种错误。

耶稣藉着怜悯治癒癞病人的力量带给这个人信德，使他能够向使命开放。他曾是个遭受排斥的人，如今却是我们中的一员。最後，教宗邀请在场信友们以癞病人的祈祷来祈求天主，意识到我们的贫乏，而不以各种方式加以遮盖。

我与你们一同探讨慈悲，实际上就是在探讨机会，谈论明天、责任、信心、开放、好客、同情和梦想。教宗讲述他在担任主教时明白的一个道理：没有比默观青年人的愿望、责任、激情和能量更美好的事了。

我们只有向他人开放，生命才能富饶，社会才能重获和平，百姓才能重享完整尊严。你们不要忘记那位太太，不要忘记那位满身臭味的移民，不要忘记那个被移民改变心灵的司机。

当天神父谈到圣神清醒的陶醉，强调圣神降临不是一项封闭的活动，而是教会时常保持开放的机会。

一个只重视时下的社会也会倾向於轻视过去遗留下的一切，包括婚姻、奉献生活及司铎使命的制度，最终把这些制度视为过时的产物，认为能在所谓开放的形势下生活得更好，行为举止好似一场真人秀。