他们的信仰不是心灵的改变，不是生命的更新，而是为了从跟随主耶稣这里得到益处。他们的跟随不是信仰，而是生意。作为基督徒，主耶稣会信任我们吗？人只能看到外表，而天主却明白人心。信仰首先是内心的皈依。

我如今的生活，对我将来要受的审判——欢乐或痛苦，实在有着全部的决定性……我如今努力，能得益处；如今哭泣，能得宽赦；如今后悔，能洁净灵魂。

神父为所有人，成为所有人，根据各人所能领受的给与训导，全然是为了众人灵魂的益处。2005年奉主教之命我有机会为教区神父修女做培训服务，认识了20多位神父。

圣经说：“一切坏话都不可出于你们的口；但看事情的需要，说造就人的话，叫听众得益处。”（弗4：29）我们应以我们的言语创造灵性的空间，多一些鼓励、接纳、肯定和赞美，少一些抱怨、要求、批评和责备。

事实上，我越晚答复他的祈祷（为了更大的益处），他越是信赖于我。因为，我已成为他的一切。”次日清晨，当农夫艾力醒来时，昨夜的那些话语仍然回响于他的耳畔“我已成为他的一切。”

正如贝丘枢机所强调的，这四位新真福在当时受到极权主义的强烈压迫下，都渴望为人民服务，把福音转化为促进人民益处的具体行动。

教宗表明：「我们不否认某些弟兄造成的伤害，但若不承认许多司铎坚毅而正直地为他人的益处付出自己的一切所是和所有（参阅：格后十二15），这便是不公平的。」

有信仰的基督徒必须认识到我们最重要的事就是荣主救灵，除此而外的一切都无足轻重不值得贪恋，常让心灵脱离世幻而只爱天上的真福真乐真平安，将那些可有可无的身外之物看轻看淡，尽力克除虚荣脸面和贪欲，始终牢记耶稣“人纵然赚得全世界而失掉灵魂，为他有什么益处

因此，保禄宗徒这样说：‘我们也知道：天主使一切协助那些爱他的人，获得益处’（逻8:28）。圣奥思定补充：‘即使那被称为邪恶的’。从这个整体的角度来看，信仰给每一件快乐或悲伤的事情赋予意义。”

圣额我略一世对此表示：「多默的不相信，比起其他宗徒的信德，为我们的信仰更有益处。」事实上，多默质疑耶稣复活的这一情节（以及许多画中受启发而呈现的），阐明了有关基督复活的一些重要方面。