教会也必须是贫穷的，好结出丰硕的果实，对许多困境作出回应。一个贫穷的教会是自愿度简朴生活的教会，在她本身的体制、她成员的生活模式上均如此，好能推倒各种使人隔离的围墙，尤其是将穷人隔离的围墙。

最后，教宗结束他的讲话说：除了容易引起的各种热情或怀疑态度外，我们知道，沟通对我们按照天主的肖像受造人类本性的深刻召叫是一种回应。

教宗说：基督信徒的生活是以受到一个召唤开始的，他对召唤的不断回应则一直持续到生命的终结。谈到成为司铎的主题，教宗指出，司铎的生活需要谦逊，效法基督。

或许我们要问：单靠人性能力足以回应天主对每个人的成圣召唤吗？教宗给我们的答复是：成圣的力量来自天上，这个力量借着我们领受圣事进入我们心中。

他们给了我深入反省的机会，认识自己对耶稣爱的态度，及对爱的回应。受难始末记载：看这个人。（若19：5b）今天，我确实应把目光投向这个人，这个被人舍弃的人，惨遭钉死的人。我自问，我看到的这个人是谁？

教宗在冈道尔夫堡夏宫的宗座大楼庭院主持的念三钟经祈祷活动得到信友们极大热情和爱戴的回应。教宗谈到当天礼仪中若望默示录谈到的女人与大龙、善与恶之间的搏斗，同时也提到创世纪中亚当和厄娃犯罪的阴暗悲剧。

各人有不同的路，也可以好像小德兰父亲，鼓励下一代回应圣召。前修生萧炳轩证道时指出，修院的培育影响了他的人生，帮助他立身处世。在小修院已经常思考，如何成圣自己。

各人有不同的路，也可以好像小德兰父亲，鼓励下一代回应圣召。前修生萧炳轩证道时指出，修院的培育影响了他的人生，帮助他立身处世。在小修院已经常思考，如何成圣自己。

这是回应圣经上说的：「哪里有两个或三个人，因我的名聚在一起，我就在他们中间。」我相信基督真实临在所有的大公会晤中。这场大公祈祷造成的回响将越过爱尔福特隐修院的围墙、越过德国疆界。

青年被召叫做出回应:在面对生活的选择时，他们不能无动于衷。许多人不懂也无法了解，他们问我们你们在这高墙之后作什么?但许多人停下来，并进行反思。