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做“第三类人”
2010-09-10

“道”在老子的《道德经》里是“道道,非常道;名名,非常名”的意思,“道”是不能言说的,说“道”是什么,就已经不是“道”了;也不能给它起个什么名,一叫这个名,“道”根本就不是这个名。

石家庄:第11期婚前恳谈周末成功举办
2019-11-25

期间,邀请了“伊甸之家”的刘景教友为大家讲授“自然家庭计划”的课题,生动的分享,精彩的内容让大家耳目一新,更进一步地了解了婚姻的神圣性,并对如何做好婚后的自然家庭计划给出了明确方向。

【终身执事】复兴终身执事职(之二)
2020-12-02

终身执事职几乎完全从西方天主教会中消失了一千多年,六十年代的梵蒂冈第二次大公会议,其中一项重要的成果,就是“使终身执事职复兴起来,成为教会圣统内的一个本有及固定的(properandpermanent)等级……终身执事职授予已婚人士

人生应有水的品质
2008-03-13

所谓:“能伸能屈真君子,升伟丈夫。”正是这个道理。谦卑自下的水:老子曰:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”这句话的意思是说:水具有滋养万物生命的德性。

香港:堂区历史文物展庆祝主教座堂建堂120周年
2008-04-19

陈志明副主教还在典礼前告诉《公教报》记者:“从展览中看到,堂区与教区是分不开的。不论是晋铎、教区大事如庆祝新枢机,也会在座堂举行”。  

【随着已婚终身执事去牧民 之四】医院牧民
2021-02-04

这事不期然令我思考人如何准备死亡。「好死」究竟是甚么意思?当人的生命在迈向终结时,为病人本身及爱他的人来说,除了好死之外,好像没有甚么更为重要的了。

读《卢德传》有感
2024-09-09

作为儿媳的卢德虽经婆母再三苦劝,让她在本乡嫁人,贤德孝顺的卢德坚持陪婆母返回白冷。由儿媳卢德对婆母的依依不舍中,不难看出纳敖米从未忘记上主天主,并且将信仰传给了儿媳卢德。

劲吹复兴的春风
2016-11-07

教堂的下层作为圣堂,上层整修成为培育中心,对本教区和兄弟教区开放,以供120人使用。全套的桌椅,各种照明灯光,环境优雅,所需齐备。神长教友有计划有步骤地推动教区牧灵和福传事业的发展。

救恩史中的家庭(二)
2017-09-04

他们蒙召以其承诺、创意、坚毅和每天的努力,响应天主的恩赐,他们时刻呼求圣神的扶助,是圣神圣化夫妻之间的结合,使他们领受的恩宠在所处的任何环境中,日久弥新。婚姻圣事的施行者是合意中的男女双方。

山西:洪洞教区临汾堂区组织教友赴板寺山朝圣
2014-08-06

六合村约有村民8000余人,约90%信仰天主教,村中的天主堂高耸入云、气势宏伟,容纳4000余人参与弥撒。数十年来仅该村就走出了40余位神父,现阶段举办的暑期圣经、教理学习班就有学员700余人。