在我很小的时候，老师就教导我们，要好好学习，将来成为国家的栋梁之才，为国家的现代化建设贡献自己的力量。我没有忘记老师的嘱托，一直在努力奋斗着、拼搏着，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

总说别人这也不好，那也不是，一味地指责、抱怨，我们的教会怎会不吵啊！其实每个人仔细看看自己，先把自己做好了才对，每个人都把自己做好了，这个教会才会变好！

你们在教宗的心中、在圣母玛利亚的心中，也在天主的心中。每当你们的生命遭到践踏、虐待和侮辱时，就是耶稣被践踏、被虐待和被侮辱的时候。

圣经中的熙雍圣经中熙雍一词曾出现108次，圣咏的作者们更加为熙雍大唱赞歌。脍炙人口的有如：当我们坐在巴比伦河畔，一想起熙雍即泪流满面。在那地的杨柳间，挂起我们的琴弦。

教宗方济各5月25日在例行的周三公开接见活动中，继续以老年为主题展开他的要理讲授。他引用旧约《训道篇》中反复出现的“万事皆虚”这句话（参阅：训一2、十二8），指出它代表了我们这现世的特殊诱惑。

教宗方济各在3月11日的公开接见活动中，用这些话语解释“真福八端”中的第四端“饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得到饱饫”（玛五6）的意义。

教宗方济各4月7日在梵蒂冈接见宗座德国公学的师生在纪念教宗阿德里安六世当选500周年的机会上，教宗方济各4月7日在梵蒂冈接见了宗座德国公学的师生。

当我们诵念天主经时，我们所祈求的是天主每天赏给我们食粮；就是让天主始终成为我们的食粮。的确，在弥撒圣祭中将自己赐予我们的复活了的主基督以自己天主性的大爱塑造滋养我们整个人生。

我仿佛听见强大而隐秘的指针伴随齿轮的倾轧在无穷无尽的宇空运行我仿佛听见依次匆匆作别的每个黄昏每个岁暮每个世纪之末敲响远去的钟声我仿佛看见我徘徊在生活门外灵魂失去了附着的翅膀悬浮于残存的梦境我仿佛看见每个日子的拐弯处伫立着表情严峻的天主在注视我渺小苍白的身影

而我以为用理智型的皈依可能无法真正的涵盖和形容徐光启受洗的真正动机，他受洗有理智型皈依的成分，就是通过学习和思考，但又不完全是这样，因为一个基督徒的皈依，如果仅仅停留在理智型皈依上，就无法达到将其灵性生命完全托付给至上神