你是馨香的玫瑰你是天父的居所，你是圣神的净配求你使所有献身事主的人，都能持之以恒，活出福音，见证真理求你使各家各户都能懂得忍让牺牲，和和美美，充满欢声笑语信德之母，万福贞女，你是何等高贵诵读你的行实，聆听你的事迹思索你的训言，默想你的教诲无不使人充满爱火

可是，若望保禄二世由于对访问题目甚感兴趣，因此后来将书面答案放进信封内，通过时任教廷新闻室主任若亚敬．瓦尔斯（JoaquinNavarroValls）交给默梭利。　　

11月28日起，他默不出声，如此三天，处于神志不清状态，不识人，也不进食。12月1日星期四，他又开始说话，神志也略见清醒。

（默12：1-17）100-200年，在伯多禄大殿地下发现的碑文中，显示圣母是亡者之护卫和中保。110-115年，圣纳爵．安底约基曾多次提起圣母的童贞和母亲角色。

第二章：　论天主的子民新约及新民10主基督-----由人间被选拔的大司祭（参阅希：五，1－5），把新的民族「变成了国家，成为事奉他的天主和父的司祭」（默：一，6；参阅五，9－10）。

最后，我想提一个考古方面的问题：在西安出土的唐代大秦景教流行中国碑的碑首上刻有一个十字架，其四端刻有百合花形，与印度迈兰普尔多默宗徒坟墓上的十字架相同。

（默3：19）是姐夫带着天主的福音启示了我，让我听到主的呼唤，主在寻找我这只迷失的羊，有主在我还怕什么呢？威能属于天主；我主，慈爱也非你莫属，因你按照各人的行为，予各人以报酬。（咏62：13）

一个成熟的地方教会既需要专务祈祷的默观团体的支持，也需要外派使徒传教团体的配合。过去的一年，这样的新兴本土使徒团体悄然诞生。

茅塞顿开，在看、读、听上主的圣言时，要具备一种敬畏和受教之心，才堪当拿起《圣经》，看：即是用天主的眼光审察一切所发生的人和事；读：即是用专心致志的心态感受上主话语的力量和恩典；听：即是回归心灵深处，在默观中聆听天主圣神借着圣言在内心此刻的呼召和启迪

（参见：创一章、智十二章）所以，天主是我们的“元始和终末”（默廿二13），是我们的起源和归宿，更是我们爱的归宿。因此，教父奥斯定说：“我们的心除非完全憩息于天主内，它不会安宁。”