3月11日上午，教宗在诵念进堂咏之前，首先邀请众人为新冠肺炎病患祈祷，并特别念及服刑人。教宗说：「让我们持续为这次传染病的患者祈祷。今天我也格外渴望为服刑人、为关在监狱里的弟兄姐妹祈祷。

藉著信德之光，一度瞎眼的人发现他的新身份，成了『新造的人』，能在新的光芒中看见自己的生命和周遭的世界，因为他进入了与基督的共融，提升到另一个层次。他不再是个遭团体排斥的乞丐，不再受到失明和偏见的奴役。

魔鬼进入了犹达斯的心中，引诱他卖主求荣。教宗指出：「犹达斯心神不宁，贪念和对耶稣的爱令他备受煎熬。而他对耶稣的爱没能化为具体的爱，却虚无缥缈。因此，他回到司祭那里，请求宽恕和救恩。

在各国因新冠肺炎疫情实行封锁措施、信友无法进堂参与礼仪以来，教宗方济各从3月9日开始，共70天之久在圣玛尔大之家举行的清晨弥撒中为所有的人祈祷。

在经验交流环节，广东省天主教“两会”秘书长沈旭明、湖北省天主教爱国会副主席乔进岗神父、江苏省徐州市天主教爱国会秘书长靖晶、四川省天主教“两会”信息员刘盈池、河北省天主教“两会”信息员宋明艳分别发言。

因疫情防控需要，堂门口设置了测温登记口，参礼需全程佩戴口罩并出示进堂卡，领受圣体由口领全部要求手领。

金祖锐老师通过对基督福音最早传入中国、天主教正式传入中国、天主教再次传入中国、到中国天主教“礼仪之争”发生的历史过程的介绍，进还原了中国天主教“礼仪之争”开始于天主教耶稣会内部争论、升格为“礼仪之争”背后的修会之间的利益之争

《圣经》记载，嫉妒藉着魔鬼进入了世界，摧毁我们，使我们离心离德。」在日常的奋战中我们绝不孤单，因为正如圣经所表明的，上主「赐给我们天使来陪伴我们」，保护我们不陷入魔鬼的伎俩。

弥撒前，我们进入了圣堂。除了一个跪凳外，所有的跪凳都已坐满。我的目光一下就落在那个独自坐着整个跪凳的人身上。母亲和我就坐在那男人旁边，和他保持一英尺半的距离。他身上的味道有些刺鼻。

刚进屋子，她就感觉到了不对劲儿。屋子里的老人样子似乎不太好，杰西卡一走进去，自己也感到头晕目眩。“你得说点什么。你得说点什么。”杰西不停地告诉自己得做点什么。