最后教宗结论说：“根据基督为宇宙人类中心的角度看，《教会在现代世界牧职宪章》道出了当代人的处境，使命，尊严，以及生活的环境，诸如家庭、文化、经济、政治、国际团体。

《瞭望》在今次全民投票中在七种语言的十八份报纸内刊登广告，结果有五万名读者回复，连编辑部都认为是始料不及。它说：“直到最后一分钟，投票表格仍然透过电邮、传真、邮寄涌至，我们能将选票鉴别为有效及无效。”

房神父分享慈悲禧年徽号圣像时说：当充满慈悲的善牧将人背在肩上时，天主与人共用了一只眼睛，祂的眼光与人的眼光结合为一，同时就是要求人用天主的眼光看人、事、物，那么我们人就会如同天父那样慈悲。

为此男人会离开自己的父母，去依附他的妻子，与妻子结合为一体（创2：24）。圣经指出，这样的结合负有神圣的使命。因此婚姻是天主所建立的，是在天主前的盟约，因此婚姻是不可拆散的。

后来我上了大学，直到工作，结交了很多教内的朋友。随着交流的增多，爸爸不再因信仰问题跟我们争吵。奶奶去世时，教会很多人参加追思活动，爸爸很受感动。

我们在希望中遇见，希望是人的自由飞翔，而美是天空的召唤，美让我们结合在了一起。中华美学学会会长、国际美学协会主席高建平先生指出：中国与欧洲有着不同的传统，因此，对艺术的美也有着不同的理解。

罗布拉牧师强调，世界基督教协会与圣座各部会的合作越来越密切，而且教宗方济各到伦德（Lund）出席纪念宗教改革500周年祈祷活动也结出了硕果。

听母亲说，他们结婚后不久，在山上种了二亩谷子，成熟的季节怕人偷，怕鸟吃，父亲就天天去看谷子。一天母亲上山，走进谷地时发现谷穗被人掐走一大片，气得张口要骂，父亲说：“不要骂！不要骂！

整个活动持续一天的时间，大家在祈祷之后，进行见证分享，每个人都结合着自己的亲身体会，讲述在避静前后信仰上的波动和滋养，天主因着避静带给每一个人的恩宠和使命。

这一行动引发灾难性的后果，结果在荷兰犹太人遭驱逐出境的情况甚于西欧其他任何国家。”枢机主教结论时表示:“面对大屠杀，盟军及所有人均保持沉默，但唯独要求庇护十二世做出解释。”