最后，陈副主教还分享了天主看人的标准：天主看人的标准与人看人的标准不一样，天主看人不是看能力是看信心，不看知识看顺服，不看短处看长处，不看罪污看悔改，不看拥有看奉献，不看外貌看本相。

他说：聆听不仅是实现相互理解与和平共处的必要条件，也是一项教育学的责任，好使人们‘有能力承认他人的价值，理解他人诉求背后的担忧，营造共同生活的氛围’。

他说：我们受委托将地球变为我们众人的母亲，使其有能力满足每个人的生活所需。地球是慷慨的，她不会亏待那些保护她的人。教宗最后指出：地球需要的是尊重，而非暴力或更糟糕的主宰者的傲慢。

我们需要把他们当作智者、贤人；他们有很多经验，有能力以正确的方式来诠释在特殊微妙时刻出现的新经验。问：在进行缓解疼痛的安宁缓和医疗时，会有不符合道德的行为出现吗？

这美德既非外表的不修边幅，也非内心的胆怯害怕，而是每个人都认清自己的能力和天主可以在我们身上做的事；反之，便是她所谓的『虚假的荣誉』，那是闲话、嫉妒和指责的根源」。

这出谷行程的活力不仅关系到个别的召叫，也关系到整个教会的传教及福传行动，即成为一个走出去的教会，有能力在具体环境中与天主的子女相遇，与他们一起为他们的创伤受苦。

所以，我的祝愿是希望能更多地发现本笃教宗的美好人性，并发现他无比的谦逊和思维能力，将深邃思想传给我们的能力。

教宗表示，这是一个社会良知的问题，尤其关系到国家及国际法律是否有能力保证使奸商绳之以法，将他们不义的赚取用於安顿受害者。必须使政治当局高度意识到这使人类倒退的悲剧的严重性。

在别人寻找少数人的利益时，他则着眼於共同利益，有能力在他人只寻找自己的益处的地方关注他人的需要。然而，成为这样的基督徒有一个条件，就是耶稣在最後晚餐中所说的：要与基督共融，犹如葡萄枝条存留在葡萄树上。

因此，教练应该是正直、言行一致、明断和公正的榜样，也应该是热爱生活、耐心、有能力去重视和善待每个人，尤其是弱势群体的榜样。