教会的权威或者教导者们，就会用很强的教会教条，去教导和要求传教士：必须传教，因为耶稣是如此要求的；同时也只有传教和接受所传的教，人们才能得救。而如果要回答：教会要如何传教？

近200多人从四面八方齐聚教堂，前来朝拜耶稣圣婴。内蒙古乌拉特后旗本堂周学清神父从进入将临期就提醒教友们要好好准备以迎接主的诞生，不仅仅是外在的准备，更重要的是每个人内心的准备。　　

每做一件事，神父都提醒大家如何用耶稣的眼光看。三，人性化、多样化。神父不仅让诞生的小圣婴住在堂里，更让圣婴拜访每一位患病的人，神父亲自把圣婴请进每位因病不能进堂或行动不便者家里。

信德网讯12月24日，太原教区南社堂区天主堂院内焕然一新，教堂内布置了圣诞马槽、圣诞树，堂院内彩旗招展，印着“庆祝耶稣圣诞节”七个大字的拱门像一道彩虹高悬，呈现出一派欢乐、喜庆的景象。

尽管他曾软弱地否认耶稣，可是他一旦充满圣神，说话便铿锵有力，「能穿透人心」，因为天主「召选了世上懦弱的，为羞辱那坚强的」（参阅：格前一27）。教宗接著说：「教会在爱的火焰中诞生。」

此外，还需记得那不勒斯圣诞马槽三个基本场景的特点：首先是圣殿，它是基督宗教信仰胜利的象征；第二个是酒馆，那里同时散发了罪恶和美德；最后一个是宣报，场景呈现的是几位睡着了的牧羊人被天使宣报耶稣诞生的讯息唤醒

此外，还需记得那不勒斯圣诞马槽三个基本场景的特点：首先是圣殿，它是基督宗教信仰胜利的象征；第二个是酒馆，那里同时散发了罪恶和美德；最后一个是宣报，场景呈现的是几位睡着了的牧羊人被天使宣报耶稣诞生的讯息唤醒

教友们经过将临期的灵性准备，以充满喜悦的心情迎接救主耶稣的诞生。同时堂区也布置得充满了中国的人文特色，红红的灯笼，七彩的霓虹，洋溢着节日的气氛。

事实上，耶稣在他的人世生活中常常俯身关注穷人和病人，接纳、拥抱了来到他跟前的孩子们。

此前，他收到了保存在阿根廷布宜诺斯艾利斯至圣圣体大殿档案中的一个登记簿的一张复印件。在这个簿子上写著“夜间轮流朝拜圣体者”的名字，即在晚上9点后轮流在圣体前祈祷的人的名字。