在农历除夕之际，我们感谢天父在过去一年中赐给我们个人、家庭、教会以及整个世界各种的圣宠神恩；感谢我们的父母，亲友恩人等对我们的深情大爱；感谢生活的艰难让我们成长成熟。

穷人的呐喊；主教的服务；司铎、执事，以及与天主子民的关系；同道偕行的培育；数字领域；地方教会之间的关系；世界主教会议机构的功能；罗马主教在合一上的服务；信理、牧灵和「有争议的」伦理问题；以及教会内的职务，以及神恩与职务的关系

施讷德认为，修道生活首先是一种运动而不仅是一种或多种机构的组合。作为一种运动，它要求参与该运动的成员都必须有一个共同的理想和视野来团结并激励他们。

尼萨的葛利高里主教因为是希腊人的原因，特别喜爱运动。因此，他从运动的角度来诠释这一项真福八端。他说：如果你想跑1000米，那就去找一些朋友在后面追着你跑。

毛泽东同志早年在湖南考察农民运动时，对此就有深刻的观察和思考。农民协会把菩萨砸了，农民对此反对，敌人攻击共产党欺神灭道，并借机破坏农民运动。

尽管那些中国演员常常喜欢模仿西方明星的姿势和笑容，可是中国演员们无论怎样努力地笑，都只能使笑成为一种肌肉运动，而不是那种从内心弥漫开的生命运动，不是那种朴素、自然和放松，不是佐西马长老所体验的喜悦和欢乐

究竟圣体圣事能带给我们什么神恩?为何如此的重要，竟称之为「生命之粮」?再有，热心的信友们在平日也常常进教堂做祈祷，朝拜耶稣的圣体。那么，耶稣圣体跟我们的信仰生活究竟有什么关系呢？

从火里抽柴的神恩，施舍给善良的人，使之在劫“能”逃，让人们知道是上主的作为，主与良善的人同在。

身为司祭者应提供给教友教会空间，培养和发掘他们的神恩使命，不应扼杀他们的宠召使命，使他们各按自己的方式分享基督的司祭、先知和王道的职务，又依照各自的身份，奉召执行天主赋予教会在世界应完成的使命（《法典》

教友们仿佛过新年似的，以一颗喜乐感恩的心，参与复活节弥撒，领受主的神恩，分享主复活的生命。