教宗结束要理讲授之后，问候了一个致力于基督徒-穆斯林关系的法国伊玛姆代表团，祝愿他们继续勇敢地投入为和平、友爱及真理服务的工作。教宗也问候了波兰朝圣信友们，并特别问候奥斯威兹集中营幸存者的代表团。

在人类两千多年的信仰经验中可以看出，那些渴慕真理的人，终会坚定地在痛苦与黑暗中看到天主的旨意。而那些追随耶稣为了吃饼得饱的人，终会离去。在金银散尽后立即转背奔向更多的利益与浮华。

其他人在厄里叟身上认出了厄里亚先知的精神，因此披风不能被丢弃，我们要常常把它拾起来，开启新的道路，置身于我们自己和天主的真理之前，应对不公与阴谋的挑战，悲悯穷苦者的艰辛，重建友爱的道路。

如果真理的天主，召叫一个人，却不希望这个人活得真实，实在是让我难以接受。当然，活出真实的自己，并不是任性而为，因为真实的自己，就是一个软弱不堪，迫切需要天主拯救的罪人。

在主真理的基础上，圣神的引导下，我们才能彼此同工，分享与互勉。4.心中有什么慈悲怜悯：慈悲可译作心肠，而怜悯一字可译作同情，仁慈或怜恤。怜悯的心肠是一种爱心表达，衷心地表达同情的心。

与其说徐光启膜拜了上帝，不如说他膜拜了朋友——传教士有他的国度，但真理没有国度，大可拿来补益王化，左右儒术，救正佛法。　　更重要的是，八股仕途没有磨灭徐光启敏锐的触觉。

教宗在结束他的讲道时说：让我们祈求天主赏赐勇敢和谦卑的精神去走上信仰的道路，并从他的悲悯汲取各种的恩赐，时时注视基督，天主圣言，是他使一切更新，而成了我们的‘道路、真理、及生命’

主内有力量，有温暖，有盼望，有平安，有喜乐，耶稣是道路、真理和生命，有了耶稣就会有一切！兄弟姊妹们，现在让我们跟普世教会一起准备，问问自己：我准备让耶稣诞生在哪里？

他以完全的恩宠与真理来与我们居住。他恢复道德、滋养德行、安慰受折磨者、加强微弱者的力量。

基督徒的生活目的不仅仅是吃好穿好，是认识真理，活出基督，光荣天主，这对生命才是有价值的。正因此崇高目的，使我们面对痛苦挑战时有无穷的力量和百折不挠的进取精神。