他都会不厌其烦地和大家交流，王惠民告诉他们说：信仰的中心就是一个‘爱’字，它的依据来自《圣经》，信仰给人们带来快乐，让人们能更加懂得活着的意义。

他们一度对信仰认识不深，无信仰热情，瞻礼主日也谈不上进堂罢工，几乎没有宗教生活，一心向钱看，天天围着钱转，一个“忙”字成了他们每天生活的主旋律。

……今俗为之骗人，即幻字原意。后世用为虚幻、幻灭以及诡诞、惑人，皆其引申也。”但在这奇妙的世界里，有些人和事，亦真亦幻，幻亦是真、真亦是幻，甚至真幻难辨。《列子》载有一个典型的真幻错乱、醒迷杂陈的梦。

但这些指令不是通过直白的语言和文字交流，而是一种超凡的心灵感应能力，让地球上的人来感应并接收。

我认为摆在我们的面前，重要的是个“去”字，你去不去？怎样去？能不能把豪言壮语变成脚踏实地的行动。这又是个态度问题。态度确定了，积极地“去”了。其他问题应迎刃而解了。

传统两字虽然表面上是英文tradition的译名，事实上我们对它并不太生疏。

教宗本笃十六世于2005年12月22日在罗马教廷的讲话破天荒地一针见血指出：梵二精神这四个字彻底曲解了梵二会议的原有性质。教宗本笃十六世甚至说这四个字竟成了废除旧宪而立新宪的立宪者。

另有很大部分表面上看是从无信仰者中转而皈依的，但根据杨庆堃的弥漫性宗教理论，实际上他们都是受儒释道和民间信仰思想影响的一群人改信的。

王、杨二人只好连背带抱，费了九牛二虎之力，总算把张大哥放到了他家的炕上。此后，王崇喜连续七八天都没回家，一直帮助谷庭芝处理后事，请神父做弥撒，请教友念经，买寿衣装殓，打墓下葬，忙得不可开交。

调查项目的负责人由中国人民大学副校长、基督文化研究所所长杨慧林教授，调查涉及北京37所高校，在12404份有效问卷中有437份问卷选择了信仰基督教，即有3.52%的基督信仰者。